道德經中的名言警句
1、爲無爲，事無事，味無味。
2、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以爲道。
4、甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
5、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之也。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
6、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
7、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
8、江海所以能爲百谷王者，以其善下之，故能爲百谷王。
9、持而盈之，不若其以。揣而銳之，不可長保。
10、知人者智，自知者明。
11、和大怨必有餘怨；安可以爲善？是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。
12、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。聖人不積，既以爲人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。聖人之道，爲而不爭。
13、生命，除了生命本身之外，一無所有。
14、物壯則老，是謂不道，不道早已。
15、道常無名，樸雖小，天下不敢臣。
16、人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以爲稱。
17、上善若水，水善利萬物而不爭。處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
18、聖人自知不自見；自愛不自貴。
19、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。慈故能勇；儉故能廣；不敢爲天下先，故能成器長。
20、天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。以其無私，故能成其私。
21、故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。
22、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
23、敦兮其若樸，曠兮其若谷。
24、生而不有，爲而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
25、人法地，地法天，天法道，道法自然。
26、美言可以市尊，美行可以加人。
27、天下失道而後德；失德而後仁；失仁而後義；失義而後禮。
28、知者不言，言者不知。
29、埏植以爲器，當其無有器之用。鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。
30、有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。
31、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
32、無，名天地之始。有，名萬物之母。常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼。
33、大器晚成，大音希聲。
34、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。
35、物或惡之，故有道者不處。
36、天網恢恢，疏而不失。
37、天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。
38、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
39、生而不有，爲而不恃，長而不宰，是謂玄德。
40、俗人昭昭，我獨若昏。俗人察察，我獨悶悶。淡若海，漂無所止。衆人皆有已，我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。
41、覆命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。
42、穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
43、以道作人主者，不以兵強天下，其事好還：師之所處，荊棘生。故善者果而已，不以取強。果而勿驕，果而勿矜，果而勿伐，果而不得以，是果而勿強。物牡則老，謂之非道，非道早已。
44、天欲其亡，必令其狂。
45、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
46、知其雄，守其雌，爲天下溪；知其白，守其黑，爲天下式，知其榮，守其辱，爲天下谷。
47、子不如父，留之何用。子強與父，留之何用。
48、天下神器，不可爲也，不可執也。爲者敗之，執者失之。
49、美之爲美斯惡矣，善之爲善斯不善矣。
50、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
51、塞其兌，閉其門，終身不勤；開其兌，濟其事，終身不救。
52、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器，不可以示人。
53、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。
54、師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。
55、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。
56、豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷，渾兮其若濁，澹兮其若海，泊兮若無止。
57、美言可以市尊，美行可以加人，君子相送以言，小人相送以財。
58、吾所以有大患者，爲吾有身。及吾無身，吾有何患？
59、飄風不終朝，驟雨不終日。
60、譬道之在天下，猶川穀之於江海。
61、能受國之詬，是爲社稷主。
62、道常無爲而無不爲。侯王若能守，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，亦將不欲。不欲以靜，天下將自正。
63、大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
64、聖人不積，既以爲人，己愈有，既以與人，己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，爲而不爭。
65、天下之至柔，馳騁天下之至堅。
66、道生一，一生二，二生三，三生萬物。
67、爲學日益，爲道日損。損之又損，以至於無爲。
68、上士聞道，勤能行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。
69、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不爲盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾。使夫智者不敢爲也。爲無爲，則無不治。
70、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
71、天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而俞出。多言數窮，不如守中。
72、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，衆妙之門。
73、萬物作而弗始，生而弗有，爲而弗恃，功成而不居。
74、道衝，而用之久不盈。深乎！萬物宗。挫其銳，解其忿，和其光，同其塵。湛常存。吾不知誰子？象帝之先。
75、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。
76、居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。
77、爲學日益，爲道日損。損之又損，以至於無爲。無爲而無不爲。
78、大成若缺，其用不弊；大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜爲天下正。
79、夫唯不厭，是以不厭。
80、無爲則無心，無心則無慾，無慾則無求。
81、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。
