老子道德經中的名言
1、天之道損有餘而補不足，人之道損不足以奉有餘。
2、美之爲美斯惡矣，善之爲善斯不善矣。
3、自見者不明，自是者不彰。
4、爲無爲，事無事，味無味。
5、聖人終不爲大，故能成其大。
6、故有之以爲利，無之以爲用。
7、是謂無狀之狀，無物之象。是謂恍惚。
8、持而盈之，不若其以。揣而銳之，不可長保。
9、江海所以能爲百谷王者，以其善下之，故能爲百谷王。
10、天之道，利而不害。人之道，爲而不爭。
11、靜能制動。沉能制浮。寬能制褊。緩能制急。
13、水善利萬物而不爭，夫唯不爭，故無尤。
14、天下萬物生於有，有生於無。
15、有，是萬物之所始；無，是萬物之所母。
16、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
17、生而不有，爲而不恃，長而不宰，是謂玄德。
18、知足者富，強行者有志，不失其所者久。
19、江海所以能成爲百穀之王者，以其善下。
20、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
21、民不畏死，奈何以死懼之。
22、後其身而身先，忘其身而身存。
23、大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。
24、是以聖人爲腹不爲目，姑去彼取此。
25、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
26、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。
27、能受國之詬，是爲社稷主。
28、人之所惡，唯孤寡不穀，而王公以爲稱。
29、虛而不屈，動而俞出。多言數窮，不如守中。
30、美言可以市尊，美行可以加人。
31、天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生。
32、人法地，地法天，天法道，道法自然。
33、江海所以能爲百谷王者，以其善下之。
34、夫輕諾必寡信，多易必多難。
35、生命，除了生命本身之外，一無所有。
36、道出言，淡無味，視不足見，聽不足聞，用不可既。
37、飄風不終朝，驟雨不終日。
38、是以聖人爲而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
39、天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。
40、敦兮其若樸，曠兮其若谷。
41、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。
42、衆人皆有餘，而我獨若遺，我愚人之心也哉！
43、靜勝躁，寒勝熱，清靜爲天下正。
44、萬物作而弗始，生而弗有，爲而弗恃，功成而不居。
45、天地之間，豈有橐龠乎，虛而不屈。
46、天下之至柔，馳騁天下之至堅。
47、知其雄，守其雌，爲天下溪。
48、師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。
49、故知足不辱，知止不殆，可以長久。
50、萬物之始，大道至簡，衍化至繁。
51、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。
52、聖人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
53、衆人皆有以，而我獨頑似鄙。
54、天地不仁，以萬物爲芻狗。
55、驟雨不終日，飄風不終朝。
56、天無以清，將恐裂。地無以寧，將恐廢。
57、道可道，非常道；名可名，非常名。
58、聖人不積，既以爲人己愈有，既以與人己愈多。
59、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。
60、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。
61、子不如父，留之何用。子強與父，留之何用。
62、執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。
63、良買深藏若，君子盛德，容貌若愚。
64、自伐者無功，自矜者不長。
65、道常無名，樸雖小，天下不敢臣。
66、持而盈之，不知其已；揣而銳之，不可長保。
67、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
68、知人者智，勝人者有力，自勝者強。
69、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
70、執大象，天下往。往而不害，安平太。
71、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
72、人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以爲稱。
73、方而不割；廉而不劌；直而不肆；光而不耀。
74、爲學日益，爲道日損。損之又損，以至於無爲。
75、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
76、重爲輕根，靜爲躁君。輕則失根，躁則失君。
77、無爲則無心，無心則無慾，無慾則無求。
78、無爲，無我，無慾，居下，清虛，自然。
79、勇於敢則殺，勇於不敢則活。
80、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
81、物壯則老，是謂不道，不道早已。
82、見素抱樸，少私寡慾，絕學無憂。
83、大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
84、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。
85、致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀其復。
86、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。
