名言警句道德修養
1、禮貌經常可以替代最高貴的感情。
2、不是不能見義，怕的是見義而不勇爲。
3、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
4、日省其身，有則改之，無則加勉。
5、德行的實現是由行爲，不是由文字。
6、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
7、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
8、國家用人，當以德爲本，才藝爲末。
9、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身
10、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。
11、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。
12、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
13、好脾氣是一個人在社交中所能穿着的最佳服飾。
14、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。
15、無私是稀有的道德，因爲從它身上是無利可圖的。
16、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。
17、對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
18、勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。惟賢惟德，能服行人。
19、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
20、修身以不護短爲第一長進。人能不護短，則長進者至矣。
21、勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。惟賢惟德，能服於人。
22、我願證明，凡是行爲善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
23、共同的事業，共同的鬥爭，可以使人們產生忍受一切的力量。
24、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
25、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！
26、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
27、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
28、謙虛使人進步，驕傲使人落後。我們應當永遠記住這個真理。
29、充滿着歡樂與鬥爭精神的人們，永遠帶着歡樂，歡迎雷霆與陽光。
30、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因爲德行是靈魂的力量和生氣。
31、清貧，潔白樸素的生活，正是我們**者能夠戰勝許多困難的地方！
32、身不修則德不立，德不立而能化成於家者蓋寡矣，而況於天下乎。
33、感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行爲的重要前提。
34、芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不爲窮困而改節。
35、一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至於蠻橫得有可教化。
36、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲，反謂餘爲算細人。
37、所有的習慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯於川，百川流於海。
38、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
39、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好範疇。
40、一個人的後半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養成的。
41、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動纔可以說是偉大的。
42、一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。
43、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
44、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
45、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
46、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
47、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？
48、入於污泥而不染不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的**品質。
49、奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。
50、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
51、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
52、人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。
53、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行爲。
54、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
55、作爲一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
56、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
57、習慣成自然是個魔術師。它對美麗的東西是殘酷的，但是對醜陋的東西卻是仁慈的。
58、智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得爲了痛苦而追求慰藉。
59、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。
60、一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
61、凡建立功業，以立品爲始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。
62、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
63、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。
64、我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。
65、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。
66、脾氣暴躁是人類較爲卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。
67、我並無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。
68、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。
69、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。
70、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。
71、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
72、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。
73、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向着那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。
74、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義纔是美好的，只有在爲了過分人道的親愛者。
75、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
76、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛僞與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學着去行正直。
77、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
78、啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！
79、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。
80、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。
81、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
82、道德教育成功的“祕訣”在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。
83、人人可以注意到，過着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的。
84、道德教育成功的“祕訣”在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
85、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行爲遵循崇高的道德律，永遠圍繞着真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。
86、壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行爲和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。
87、道德和才藝是遠勝於富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成爲不朽的神明。
88、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾**的，除了藝術以外也是道德。
89、古之慾明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
