以素爲貴

　　有一次，子夏問孔子：“甜美嬌巧的微笑那樣喜人，美麗靈動的眼睛那樣生輝，您卻說素雅才最絢麗多姿、美麗動人，這是爲什麼呢？”
　　
　　孔子回答道：“繪事後素。”他的意思很明白，必須先有“素”，然後才能施以五彩而成“繪”。
　　
　　素是一切顏色的基礎，也是對一切顏色的調和，就像日光包含着七色。
　　
　　由此，揭示了中華民族的審美理念和美學思想——以素爲雅，以純爲美，以淡爲本，以靜爲質。
　　
　　修身悟道即是養素，正如元人馮子振寫的《西湖梅》：“蘇老堤邊玉一林，六橋風月是知音。任他桃李爭歡賞，不爲繁華易素心。”
　　
　　錢鍾書在《論朋友》中寫道：“假使戀愛是人生的必需，那麼友誼只能算是一種奢侈。”
　　
　　錢先生推崇“素交”，他說：“素交更能表現出友誼的骨髓。”
　　
　　一個“素”字，把純潔質樸的交情本身形容得淋漓盡致。
　　
　　因此，我們不爲功利而來，不爲目的而來，只爲懂得而來，只爲那份相知相惜而來。