紅色勵志電影觀後感範文3篇

1.《中國人史綱》讀後感

以前，我總是洋洋得意的對人說，如果我家財萬貫的話，我一定會報考歷史專業的.這樣說的原因是一方面表明自己其實是有理想的，另一方面表明自己其實很酷.

歷史是酷的，我卻是淺薄的.歷史並非全是鮮衣怒馬繁華似錦，它事實上如此殘酷，戰爭和暴政將它塗抹得血跡斑斑.這斑斑血跡又迷惘了衆生的眼睛，在穿越歷史重重迷霧之後卻對猙獰的暴徒流露出頂禮膜拜的眼神.原來顛倒衆生的，並非只有傾國傾城的美女.

我一直無法理解爲何明孝陵甬道上的牌匾會將朱元璋這個熱愛殺人的混蛋描述成恩澤天下的聖主，就像我一直無法理解爲何人們會賦予項羽這個徒有武力的莽夫以英雄的地位並崇拜了幽幽數千年.項羽一把大火燒掉了咸陽，不但給後世的暴徒們開了一個以焚燒故都來章顯自己蓋世武功的惡劣先例，而且燒盡了保存在咸陽的記錄着春秋戰國以來璀璨學術思想的珍貴典籍.而同樣是因焚燒羅馬城而聞名的尼羅，卻遺臭千古.相形之下的差別和痛心，我不知怎樣才能言語.

不要說造成黃金時代學術典籍遺失的罪魁應是焚書坑儒的始皇贏政，那本是另一片迷茫的眼神.焚書的原因上儒生建議贏政崇古分封子弟和功臣，這本是儒家阿諛奉承的的手段，但不幸碰上始皇這個一切都向前看的人政治硬漢.法家的李斯作出細緻分析之後建議”非博士官所職，天下敢有藏<詩>、<書>、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。……所不去者，醫藥卜筮種樹之書……”是爲焚書.可見焚書焚的多是民間非科學方面的書籍，而秦朝所設爲數衆多的博士官，仍然存有大量諸子百家的典籍.事實上，按當時的條件，民間就真的能存有很多的書麼?藏書在很大程度上還只是政府行爲.

而坑儒的原因則是兩個道士爲贏政尋仙藥不得，怕上面怪罪，便毀謗贏政後逃之夭夭.始皇勃然大怒，坑殺相關四百六十於人.這其中大抵是些方術之士，不過因爲贏政也提到了儒生在咸陽言論蠱惑人心，大概也有一些儒家人士混跡於被坑殺之列.

因爲這兩個原因，儒者們窮盡所有能夠想到的惡毒詞彙加諸於始皇贏政的身上.古人說三人成虎.儒者們一代接一代孜孜不倦的毀謗始皇，毀了兩千年，終是迷惘住了後人的眼睛，把贏政變成集天下惡毒爲一身的大妖怪.

暴政是有的，但暴政是每個朝代都有，而贏政所做的開創性的事業卻只在於秦朝.不用螯述從小學課本就介紹的統一度量衡統一貨幣統一文字，光算贏政所建立的政治體制這一項，其後兩千年的中國帝王便從未有能超越，統統因襲下來.”始皇帝”這一稱謂，真的是名副其實.

我到是覺得，相對於項羽，贏政到是更能擔當英雄這一稱號，更應該獲得國人的尊敬.戲劇中的霸王，演義中的關羽趙雲，都只能當作文藝形象來欣賞，萬不該將其與歷史真實人物混爲一談.只可惜大多數人眼中的世界只是建立在別人的臆想之上.怎能冀望用迷茫的'眼睛看見一個真實的世界?

和科學一樣，讀史讓我們接近世界本來的樣子.

而我呢，喜歡事物本來的面貌.不論它是好是醜.

因爲啊，我總堅信，真正的完美，總是包含了殘缺於其中.

2.《紅巖讀後感》

我懷着十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》這本書。〈紅巖〉是一部中國軍事文學名著。它描寫了衆多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許雲峯英勇鬥敵，捨己爲人；江姐受盡酷刑，堅貞不屈；劉思揚出身豪門卻投身革命；渣滓洞難友團結奮鬥，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現在我眼前，那是多麼讓恩激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。

最令我難忘的是許雲峯將要被特務匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對於一個革命者，是多麼無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖着鏽蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在後的特務匪徒，朗聲命令道：“走！前面帶路。”面對着步步逼近的鬼門關，許雲峯沒有表現出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會動搖。江姐被粗長的竹籤釘入指甲縫間的刺骨鑽心的逼供，特務們爲的是想從這位重要的共產黨員口中套出有關地下黨的重要機密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮溼腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下嚥着發餿味的殘羹冷炙，拖拽着遍體鱗傷，強忍着舊膿新創襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰到底！

對這些可敬可佩的戰士，國民黨反動派只能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的鬥爭精神豐富起來！讀到他們的事蹟，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫英語作文，花了不少時間卻只得低分，便泄氣了；工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒有對學習、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找藉口說自己是個女孩。可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們去開拓；越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。

“晨星閃閃，迎接黎明。 林間，羣鳥爭鳴，天將破曉。

東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無雲，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”這是解放戰爭勝利後的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數位戰士用鮮血換來的，血染紅巖，纔有今天的幸福生活。幸福的日於容易使人忘記了什麼叫英勇、堅貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它爲我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成爲一個真正的人，一個英勇堅強的人！

3.《太行山上》讀後感

最近看了愛國主義影片《太行山上》，此書以抗日戰爭爲背景，講述八路軍東渡黃河，挺進抗日前線，建立太行山根據地的光輝歷史。影片真實地記錄了發生在山西的平型關、忻口等重要戰役，塑造了八路軍總司令朱德、獨臂將軍賀炳炎、愛國將領郝夢齡等革命家的光輝形象，生動地刻畫了崔隊長這一形象，展示了八路軍勇戰日寇的壯烈場面，再現了中華民族在抗日戰爭中表現出來的偉大民族精神。

在《太行山上》中，軍民魚水情是該劇的一個閃光點。從外國記者的視角看到中國勞動婦女們以自己的實際行動支援八路軍；而擅長標槍的崔隊長則是投身到戰爭當中。一位國民黨軍官的一句話讓我們感到好笑又覺得可悲：如果老百姓都能打仗，還要我們軍隊幹嗎？然而歷史恰恰證明了只有依靠廣大人民羣衆才能取得抗戰的最後勝利。

書中八路軍高級將領愛兵如子的形象更是被刻畫得生動而又鮮明。大雪紛飛的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站崗。上前噓寒問暖，還把小兵凍僵的手放進自己的懷裏全暖，最後還是自己替小兵站崗，讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多。看了讓人感動，從一件件小事中更能看出一位偉人的高風亮節。

在這本書中，我領會到什麼是真正的“將有必死之心，士無貪生之意”。我們把握生命並敬畏生命，可生命對他們而言卻是不畏犧牲。印象最爲深刻的是朱德在太行山上面對無數個鐵血戰士宣佈戰役勝利後，他們不約而同舉起手由衷的發出“中華民族不可戰勝”的強烈激昂的吶喊。朱德的演講是那麼的振奮人心，簡短而又鏗鏘有力，戰士們的呼聲更是響徹山崗，這種怎樣的一種豪情壯志，有着這樣的熱血兒女，日寇的罪惡念頭想都不要想，有着這種鋼鐵脊樑，任何妄圖入侵的敵人都會受到正義的懲罰。在這發自肺腑的聲音裏我感受到一種強大的民族精神。我確確實實被感動了，同時也激發了自身的愛國主義情懷。作爲一名基層團幹部，更感覺自己肩負的使命感和責任感。

在重溫那段歷史的過程中，我深刻地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血，爲中國的和平解放不惜犧牲一切的抗戰精神。作爲生處和平年代的青年人，我們不能忘記那段腥風血雨的歲月，應該永遠緬懷那些千千萬萬不留姓名卻前赴後繼爲民族解放事業獻身捐軀的革命先輩。那段抗戰史是中華民族的豐碑，是共產黨人的精神之魂 比較著名的如《毛澤東語錄》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《把一切獻給黨》、《青春之歌》、《林海雪原》、《鐵道游擊隊》、《新兒女英雄傳》、《苦菜花》、《紅巖》、《星星之火》等。新中國的文學史上，有一句行話叫“三紅一創，山青保林”，指的是產生過重大影響的八部長篇小說：《紅巖》、《紅日》、《紅旗譜》、《創業史》、《山鄉鉅變》、《青春之歌》、《保衛延安》、《林海雪原》，它們與寫於四十年代的《太陽照在桑乾河上》，主要寫於五六十年代的《上海的早晨》構成了“紅色文學經典”，表現了中國共產黨在成長壯大的歷史中方方面面的社會生活。