田中芳樹語錄
1、與其不戰而辱，不如先戰後悔。
2、有**抱負和留戀權力是兩回事。
3、判斷不是智慧的產物，而是氣度的產物。
4、我們的征途是星辰大海。
5、人活着就是在看別人死亡。
6、水平達到一定程度的對手反而比較容易掌握。
7、正確的認識不一定產生正確的行爲。
8、人類最大的罪惡就是殺人與被殺，而軍人卻把殺人當成職業。
9、如果約定了就能獲勝，那麼我也想常常約定……
10、人不可能是萬能的，尤其是一個人的思考常會受到氣質的限制。
11、若在戰術上難以克服，那就在戰略上讓其消失價值。
12、對不起了，菲列特利加，對不起了，尤里安，對不起了，各位……
13、顯然易見的，地位愈高的人，想法愈複雜。
14、所謂的長大，就是能分得清楚那些事該問，那些事不該問。
15、有天賦（理性、邏輯）的人在情感上的能力往往較低。
16、有一半以上的人支持你的話，就已經相當了不起了！
17、有做得到的事，也有做不得的事。例如早睡早起。
18、正義和信念纔是這個世界上最嗜血的東西。
19、體制上要博取民衆的信賴有二：公正的司法和公平的稅制。
20、當人類的手腳都過度長大的時候，就不可能再回到搖籃裏面了。
21、真是……當人類只想到要追求勝利的時候，就會變得極其卑劣！
22、雖然你有思想上的自由，可是也不能憑自己的主觀信心來編織客觀的結果啊！
23、沒有能力去恨的人，也就不可能有能力去愛。我認爲是這樣子。
24、人們或許可以瞭解比自己慾望強烈的人，但卻很難了解慾望比自己低的。
25、人們會有意識的是自己的行爲正當化，在意識精神上妥協。
26、唯有能忍耐和平之無爲的人，才能夠成爲最終的勝利者。
27、身爲一國最高權力職位的榮耀與價值就在於他能爲全體公民服務。
28、命運就好像是一個又老又醜的魔女一般，她恣意地爲所欲爲。
29、民衆所喜歡的並非自主性的思考及隨之產生的責任，而是命令、服從及責任免除。
30、正大光明的智慧若運用得當，可以產生和陰謀相當的效果，而相反則不成立。
31、確實有些東西是無法經由語言傳達的。不過這句話只有已經腸枯思竭的人才能講。
32、光陰其實比價值一兆的寶石還要來得寶貴，不過我倒是視錢財如糞土……
33、擁有信念就能勝利的話，世上再沒有比這更輕鬆的事了。因爲誰都想要獲得勝利呀。
34、我在想，相對於一個正義，是不是相反的角度一定會存在另一種等量等質的正義？
35、與其挖空心思垂涎自己能力做不到的事，不如在自己力所能及的範圍內自在的行動。
36、所謂的英雄，到酒吧去要多少有多少。相反的，在牙醫師的治療臺上可一個也沒有。
37、盡了力而還做不好就不要勉強；伸手不能及之處，不管再怎麼擔心也構不着，不如就委託給想作的人去做，這纔是明智之舉。
38、根據不充分的情報，然後引導出有利於自己的結論，這種愚蠢行爲是楊特別加以警惕避免的。
39、真實這種東西，就和生日一樣，每個人都會有一個。不能只因爲和事實不一致，就指責是謊言。
40、自古以來，正義只存在於人們憤怒可及之地。同樣的，成功也只存在於人類的能力範圍之內。
41、當人類對自己的正確深信不疑之時，便是最有可能變得最強大、最殘酷，最沒有慈悲心腸之際。
42、所謂的權力集團，是那些獨善其身的指導者的意識以及對於特權的分配有着共同執著且具有排他性的選民團體。
43、我覺得大概人類都會作出遠比自己能想到的事情更卑劣的事情。如果在和平的順境中或許就不會有這種自我的再發現了。
44、若是我走錯路，她會劈頭就是一句“真沒用！”但如果是她走錯路，她還是會反過來罵我︰“既然知道我走錯了，爲什麼不早點提醒我？”
45、所謂的正義，還許並不像太陽，而是像星星一般…天空中有著無數繁星，相互掩蓋彼此的星光…我們都認爲自己纔是正確的…
46、如果這個世界上，有所謂絕對的善和絕對的惡的話，那麼，或許人類就可以活得較單純、較輕鬆了。
47、因爲信念的理由而殺人，其實比爲金錢而殺人更下等。因爲金錢具有萬人共通的價值，但是信念的價值則僅限於本人才有用。
48、所謂的國家只是一個單純的工具。不忘記這一點，就應該能保持理智了。人類文明產生的最大的惡疾，大概就是對國家的信賴了。
49、戰術，指的是在戰場中，如何調度兵馬以贏得勝利的技巧；戰略，指的是如何讓戰術能夠完全有效的發揮其功能的整體技術。
50、每個人都想把手伸向夜空，去捕捉那屬於自己的星星。但卻極少有人能正確地知道自己的星星在哪一個位置。
51、所以，語言這個東西，像是人們心海上所飄浮的冰山。浮出海面的部分其實是微乎其微的，但通過知覺或感覺，仍可感受到海面底下的絕大。
52、信念不過是強烈的願望而已，毫無客觀的根據可言。信念愈強，視野愈小，也愈無法正確的判斷和分析。
53、用兵也有其一定的法則，那就是要能集中兵力及迅速調動部隊兩種。一言以蔽之，就是不能白費氣力。
54、總之，我還是抱持君子作風，不想去接近危險的東西。只想在自己能做的範圍內做件工作，而後過着舒服的輕鬆生活，這麼想是一種怠慢的個性吧？
55、臣下的叛逆，會找來專制君主的猜疑，猜疑之後便會產生整肅，整肅就會讓臣下不安，不安之下便又開始叛逆。
56、其實所謂的信念不過是人們爲了要使自己的過失或者愚蠢的行爲正當化，所使用的一種化妝掩飾的藉口。妝化得愈厚，愈是不容易看清底下真正的面貌。
57、軍事的勝利就像麻藥一樣。這種甘美麻藥，似乎使得潛伏人們血液中的那種好戰幻覺，一下子爆發了。
58、簡單而言，自三、四千年前以來，**的本質始終沒變，在到達戰場之前左右勝負的是補給；到達之後，左右勝負的則是指揮運用的能力。
59、凡是人類，均無法忍受自己是邪惡的認知。唯有在確信自己的正確性的時候，纔可能變成是最爲緊張、最爲殘酷、最沒有慈悲心腸的人。
60、好的規則：能使得沒有誰比其他人有更多的自由，即使他有更多的金錢、權力、地位。
61、我的前面是聰明的敵人，後面是無能的同伴，我必須同時與這兩者搏鬥。而且我自己也不是衆望所歸的目標。
62、若是你就有信心……自古以來，有多少人爲了這耀人的名譽，而捨身去做那些不可能的事啊！而那些在旁吹捧慫恿的人卻可以不負責任。
63、**的腐敗並不是指**家收取**之事，那是個人的腐敗而已。**家收取**，卻沒有人能加以批判，這就是**腐敗。
64、在戰鬥的途中倒下去，或許是一種幸福吧。和平時代中的軍人，只不過是讓人用鎖鏈給綁起來的看門狗，在怠惰與無爲的日子當中，讓自己逐漸地腐敗下去。
65、最壞的專制在崩潰之後會生成最好的民主**，但是，最壞的民主**在垮臺之後卻從不會生成出最好的專制，這是一件奇妙的事……
66、**百分之九十的起因，是一些愚蠢得令後世人會爲之一愣的理由，其餘的百分之十，則是一些愚蠢的連現代人都會爲之一愣的理由。
67、對我而言，**權力猶如下水處理場的廢物一般。如果不這樣，將會造成社會上的混亂。然而，窩在那裏的人身上必定有揮不去的腐臭味，我對他們是避之惟恐不及呀！
68、我學過一點點歷史，人類社會的思想潮流可以分成二種。一說世上有比生命更有價值的東西；一說沒有。在**開始之前，前者是對的，在**停火之後，後者是正確的，幾百年來，幾千年來，都一直都是如此的……
69、信念不過是強烈的願望而已，毫無客觀的根據可言。信念愈強，視野愈小，也愈無法正確的判斷和分析。大體來說，信念是一個可恥的名詞，只要刊載在字典上就夠了，並不用嘴說說的。
70、剖析敵人的心理是用兵的第一要點。其次，在戰場要完全發揮實力，補給是不可或缺的一環。極端來說，不一定要攻擊敵人本部，只要切斷其補給就夠了，如此一來，敵人自然不戰自敗。
71、對百年來也不見得會出現一個的英雄或者偉人，加以權力限制所可能產生的負面損失，與不使平庸的人握有過於強大的權力所可能產生的正面利益兩者相較之下，後者遠勝於前者，而這正是民主主義的原則。
72、**一旦開打，就不可能沒有死傷，與其成反比的是，犧牲的人愈多，戰勝的比率就減少。兵學所存在的意義便架構於這兩種命題上，也就是說，以最小的犧牲換取最大的戰果，纔是成功的；殘酷的說，便是要如何有效率地殺死自己的同類！
73、這世上最醜陋的事情就是既沒有實力也沒有才能，卻能靠着世代相傳，將**權力掌握在自己的手中。相形這下，纂奪要這種行爲強上一萬倍。至少，纂奪者爲了要得到權力，一直在做着必須的努力，而且他也知道權力本來就不是屬於自己的東西。
74、千萬不能對長輩或上司做當面的讚美。因爲若對方是個軟弱的人物，可能會使他變得自以爲是，如果對方是個個性剛直的人，他還可能會以爲你在曲意奉承而刻意疏遠你。這種事千萬要注意的……
75、人類各種行爲中，最爲卑鄙無恥的是什麼？————權力的擁有者和諂媚權貴的人藏身於安全的場所，歌詠**的偉大，用愛國心和犧牲精神的名目，強制將與自己無關的人送往戰場，這種行徑最是無恥。
76、命運本身要是也有人性的話，它也會抗議上帝竟然安排它如此作弄人吧。但這是不可能的。其實命運不過是偶然地積習了無數人個人的意識所生成的結果，並非一種超越的存在。
77、歷史的轉變與勝敗，往往都決定在一瞬之間。但大部分的人都是在那一瞬過後纔去回顧。很少人知道此刻就是產生巨大變化的那一瞬間，更少有人能夠用自己的手來定奪這一關鍵的時刻。而更不幸的是，愈是心懷不軌的人，卻往往能夠以過人的意志來把握未來……
78、一小羣人各自揮舞著狹隘而愚蠢的大義名分旗幟互相殺害，遠比遭受唯一絕對的神或唯一絕對的大義名分所壓迫要來得好。如果將所有的顏色都聚集在一起，就只會化爲單一的黑色，而無秩序的多樣色彩總比單一的無色彩好。人類的社會沒有被單一的政體統合的必然性。
79、人類的歷史上，沒有所謂的『絕對的善與絕對的惡』之**，有的只是主觀的善與主觀的善之間的爭鬥、正義的信念與正義的信念彼此相剋罷了。在單方面的侵略**中，發動侵略的一方都認爲自己纔是正義的一方，**因而永無休止。只要人類相信神及正義，世界將永無寧日。
80、在權力者的眼中，他人的生命輕如鴻毛，賤如糞土，他們高唱的『渺小的生命』，實是發自他們內心的真正的想法啊！至於所謂『一時的代價』，事實上已奉獻了好幾個世紀了，但無論在那個朝代，奉獻的人盡皆市井小民，權力者則眉開眼笑的坐收並瓜分送進口袋裏的錢財。
81、除了殺害非武裝人員，或是破壞停戰協定的蠻橫行爲之外，沒有其他判定此一將領是否爲道義之人的標準。因爲無論是名將或是愚將，其殺人無數的紀錄都是一樣。愚將殺害了自己一百萬人時，名將則殺了敵人一百萬人。而在絕不殺人的絕對和平主義者眼中，兩者是沒有什麼不同的。
