蒙田經典語錄

1、如果容許我再過一次人生，我願意重複我的生活。因爲，我向來就不後悔過去，不懼怕將來。

2、運氣是鏡子，照得最明亮時便碎了。

3、愛，只是對那些逃離我們身邊的人的瘋狂渴求。

4、老年有這麼多缺陷和愚蠢，又這麼容易受人恥笑。一個老人能夠得到的最好收穫不過是家人的仁慈和愛，統領和敬畏已不再是他的武器。

5、美在人們的交往中佔據重要位置，美先聲奪人，美以極大的權威和它給人的絕妙的印象引誘我們並影響我們的判斷力。

6、做事迅速，敏捷是性格所致，而沉着、緩慢則是理性所爲。

7、確切的人生是：保持一種適宜狀態的與世無爭的生活。

8、道德賜給我們的最大祝福便是輕視死。

9、存在着兩種不同類型的無知：粗淺的無知出現在必要條件之前，而博學的無知則跟隨在知識之後。

10、榮譽和陰影同樣的空虛，榮譽也像人的影子那樣有時走到了身體的前面，有時則要比身體長好多。

11、事態一開始總由人控制，但一有發展就反過來控制人，驅使人，所以人必須順應事態的發展。

12、堅信別人誠實，是本人正直的一個有力證據。

13、世上沒有兩根頭髮是一樣的，沒有兩顆穀粒是一樣的，也沒有兩種觀點是一樣的，世界的最大的特點就是多樣化。

14、財富與其說來自收入，不如說全憑井井有序的管理，人人都是自己財富的創造者。

15、人間總有那麼多出其不意的突變，很難說我們怎樣纔算是到了窮途末路，人只要一息尚存，對什麼都可抱有希望。

16、我們知道的東西再多，也是我們不知道的東西中極小的一部分。這就是說，我們以爲有的知識，跟我們的無知相比，僅是滄海一粟。

17、不論是皇帝還是平民，影響其一生的種種遭遇總不外乎在人身上所能發生之事。

18、世界上最大的事莫過於知道怎樣將自己給自己。

19、命運對我們的品行無能爲力，恰恰相反，我們的品行會影響命運給它打上自己的印記。

20、愛情是以身體的快感爲目的，一旦享有了，就不復存在。

21、心靈應讓安祥和快樂顯露在外部，用自己的模子來塑造身體的舉止，做之雍容爾雅，轉捷活潑，自信淳撲。

22、每個人都可能誠實地說什麼，但要說得有條不紊，明智又恰當，卻沒多少人能夠做到。

23、命運對於我們並無所謂利害，它只供給我們利害的原料和種子，任那比它強的靈魂隨時變換運用，因爲靈魂纔是自己的幸與不幸的唯一主宰。

24、人們通常被對事物的看法，而不是被事物本身所困擾。

25、即使沒有大事，也有千百樁偶然事件把完美破壞。

26、物質上的不足是容易彌補的，而靈魂的貧窮則無法補救。

27、萬事皆有自己適宜的時機，人類天性之最大弱點莫過於慾望層出無窮。

28、世界上最偉大的事，是一個人懂得如何作自己的主人。

29、害怕自己會受苦的人，已經遭受他所害怕的痛苦。

30、最美好最合法的事莫過於正正派派作好一個人，最艱難之學識莫過於懂得自自然然過好這一生，人最兇險的病症是輕視個人的存在。

31、精神如果滿足，表明它已經萎縮或是疲勞。高貴的精神，在自己的體內，從不知停留。它不斷企求超越自己而奮勇向前，不會稍止。

32、人類是狂妄的，製造不出一條小蟲，卻創造了滿天神佛。

33、生之本質在於死。因此只有樂於生的人才能真正不感到死之苦惱。

34、旅行在我看來還是一種頗爲有益的鍛鍊，心靈在施行中不斷地進行新的未知事物的活動。

35、不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。

36、贈予的本質包含野心和特權，受贈的本質則包含順從。

37、我們的慾望蔑視和無視已到手的東西，卻去追逐自己沒有的東西。

38、當我們嘲笑鄰人時，實際上常常是在嘲笑我們自己。

39、科學，絕非輕而易舉的事業，只有堅毅的智者才適於從事科學。

40、如果不讓大腦有事可做，有所制約，它就會在想象的曠野裏馳騁，有時就會迷失方向。

41、儘管看書是一種享受，卻帶有憂鬱之情。

42、理智一旦產生，支配它們，那便是美德。

43、我們不能疏於追隨大自然，最靈驗的格言乃是順應自然。

44、原來未必辦不到的事情，因爲習慣而徹底辦不到了。

45、對某事瞭解得越少，就越會去狂熱的相信。

46、悔過需要你背上自責的重負。

47、我引用前人的話，是因爲他們比我自己說得好。

48、人能衡量一切，卻不能衡量自己。

49、我們的人生是我們言語的一面真實的鏡子。

50、良心的法則，我們自詡爲出自天性，其實卻源於風俗。

51、精神的偉大不表現爲心高氣盛，而表現爲有節制、有分寸。

52、折磨人的是人們對事物的看法，而不是事物本身。

53、就象火在遇到寒冷時會燒得更旺一樣，我們的意志在遇到阻礙時會磨練得更加堅強。

54、發號施令愛情中是行不通的。

55、靈魂如果沒有確定的目標，它就會喪失自己，因爲，俗語說得好，無所不在等於無所在。

56、吵架先以理由爲對象，後來就以人爲對象。

57、真的，在一切國度，人們都留下一部分權威給命運！

58、如果容許我再過一次人生，我願意重複我的生活。因爲，我從來就不後悔過去，不懼怕將來。

59、我看見沒有哪種婚姻比只爲容貌，只貪肉慾的結合破裂得更早，更糟糕。

60、要正確地判斷一個人，首先要觀察他平時的一舉一動，出其不意地看他每天干些什麼。

61、認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。

62、對於要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。

63、傲慢有兩種原因：對自己評價過高，對別人評價過低。

64、英勇是一種力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心靈和靈魂的力量，這力量並不存在於戰馬和武器價值之中，而是存在於我們自身之中。

65、對於殘忍所感到的**使我傾向仁慈，這比任何仁慈的榜樣所能起的作用更大。

66、我們死亡不是因爲生病，而是因爲我們活着。

67、生命的用途不在於長短，而在於如何使用。

68、美好的心靈從不是天生而成的。

69、我想靠迅速抓緊時間去留住稍縱即逝的日子，我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。

70、生命本無好壞，是好是壞全在你自己。

71、我感到，社會和個人最大的謬誤的根源，是人對自己的評價過高。

72、人一活動就會暴露自己，人的一言一行，一舉一動都在展示人，表現人。

73、中庸的人，既無法成爲智者，又不屑成爲愚蠢的人，最危險的非他們莫屬。他們辦不成大事，又討人嫌，除了給世界添亂之外一無是處。

74、生命的價值不在於時間的長短，而在於你如何利用它。

75、我需要三件東西：愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通！熾熱的愛情可以充實圖書的內容，圖書又是人們最忠實的朋友。

76、在談話中應聲附和是一種全然令人生厭的品性。

77、奇蹟的存在是因爲我們對大自然所知無幾，而不是出於大自然的狀態。

78、你所說的一切，都應符合你的思想，否則就是惡意欺騙。

79、人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。

80、我熱愛生活，上帝賦予我什麼樣的生命我就開發什麼樣的生活。

81、我們的生活一部分由愚蠢組成，一部分由智慧組成。

82、世界上存在着兩種不同類型的無知：粗淺的無知存在於知識之前，博學的無知存在於知識之後。

83、沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就都沒有目標。

84、大自然規定生命的入口只有一個，生命的出口卻有成千上萬。

85、生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長久。

86、對別人的善良的信任，足以證明自己的善良。

87、人要麼去效法罪惡，要麼就對其深惡痛絕。

88、即使我們坐在世界最高的寶座上，我們也還不過是我們自己而已。

89、婚姻好比鳥籠，外面的鳥想進進不去；裏面的鳥兒想出出不來。

90、婚姻有如鳥籠子，鳥想進籠子，並不絕望，但已經入籠子的鳥，想要飛出籠子，那可是絕望了。

91、可以確切的說，是習慣而不是知識讓我們驅除了對事物的陌生感和奇異感。

92、習俗是聰明人的瘟疫，傻瓜的偶像。

93、誰恐懼，誰就要受折磨，並且已經受着他的恐懼的折磨。

94、鑽研書本是一種倦怠而微弱的運動，無所激動，然而交談卻立即教導與訓練我們。

95、人只要一息尚存，對什麼都可抱有希望。

96、健康的價值，貴重無比。它是人類爲了追求它而惟一值得付出時間、血汗、勞動、財富——甚至付出生命的東西。

97、我很慶幸我沒有變成在自己的房間裏安靜不下來的人。這和我這麼多年多多少少讀書有很大的關係。我對閱讀充滿感激。

98、重要的是不但要看到事物，而且要有看待事物的方法。

99、無知與不經心是多麼柔軟、舒適和安全的枕頭，一個設計精良的腦袋可在其上高枕無憂。

100、作爲一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啓發教育子女。

101、憤怒時不可惡語傷人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言詞，一個人發怒時切不可揭人的老底。不可一氣之下撂挑子，不要幹出無法挽回的事情來。

102、語言只是一種工具，通過它我們的意願和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋者。

103、初學者的無知在於未學，而學者的無知在於學後。

104、沉默較之言不由衷的話更有益於社交。

105、我的理性沒受過彎曲和摺疊的訓練，能夠那樣做的只是我的膝蓋。

106、人最難做的是始終如一，而最易做的是變幻無常。

107、治理一個家庭比統治一個王國更難。

108、有人說，美滿的婚姻要由瞎子女人和聾子男人締成，我覺得此人對婚姻的瞭解可謂透徹。