古拉格羣島經典語錄

1、如果我們回憶舊的暴行，敢於正視它，我們今日的暴行也將暴露無遺。

2、這條水流和以前各股還有一個不同的地方，這次不用講客套，用不着先抓一家之主，然後再瞧瞧怎樣處置他的家屬。相反，這次一下手就是連窩端，必須全家一起抓，甚至特別留意不讓十四歲、十歲、六歲的子女逃掉一個：全家必須一個不剩地出發到一個地方去，一起被消滅。

3、殘忍必定要用傷感來作襯墊。這是——互補定律。例如，在德國人身上，這種結合甚至變成了民族性。

4、富農這個像抽人的鞭子似的術語的含義不可遏止地膨脹着，到一九三零年的時候，已經一般地把所有堅實的農民——經濟上堅實的，勞動上堅實的，甚而不過是信念上堅實的農民，都冠以這樣的稱號。富農的外號被利用來打碎農民的堅實性。

5、我坐着，想着，如果最初的小小一滴真理的水珠都能像一顆心理**那樣地爆炸那末，當真理像瀑布一樣瀉落下來的時候，在我們的國家裏將會是怎樣一種情形呢？一定會瀉落下來的，那是不可避免的。

6、知識分子是這樣的人，他對精神生活的興趣和志向是換而不捨的，是固定不變的，並不是外界環境所強加甚而是與外界環境相對立的。知識分子是這樣的人：他的思想不是模仿性的。

7、如果是那麼簡單就好了！在某個地方有一些壞人，陰險地幹着壞事，只須把他們同其餘的人區別開來加以消滅就行了。但是，區分善惡的界限，卻縱橫交錯在每個人的心上。誰能消滅掉自己的一小塊心呢？

8、在“黃金”水流中關起來的是些什麼人呢？所有在十五年前經營過“實業”、做過買賣、靠手藝掙過錢因而照國家**保衛局的想法可能會保存下黃金的人。但恰好他們往往是沒有黃金的：他們有過動產、不動產，所有這些，在**中都失掉了，被沒收了，什麼也沒有留下來。

9、有限的人手中的無限的權力總是導致殘忍。

10、然而，每個人都有一打自圓其說的理由，解釋他沒有犧牲自己是對的。他們還希望有一個平安的結局，怕一叫喊就壞了事。其他一些人還沒有成熟到懂得構成向羣衆吶喊的內容的哪些概念。須知只有**家，他的口號纔在脣上，到時候便會脫口而出，而一個馴順的、毫不相干的庸人，這種口號從何而來呢？

11、靠衣着顯出自己與衆不同，這種如此普遍的人的願望實際上是在揭露我們自己……我們覺得我們是在穿衣服，而實際上是在把自己脫得精光，把自己的真實價值拿出來給人看。

12、宇宙中有多少生物，就有多少中心。我們每個人都是宇宙的中心，因此當一個沙啞的聲音向你說你被捕了，這個時候，天地就崩潰了。

13、從你那乾澀的嘴脣裏沒有發出一點聲息，因而過往的人們便把你和你的劊子手們誤認爲是一起遛彎的好朋友。我自己也有過許多次喊叫的機會。

14、一個人要作惡，事先必定在心中把它當作善，或當作一件有意義的合乎常規的舉動。幸而人具有爲自己的行爲找出正當理由的天性。