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北島經典語錄大全

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1、只要心在跳動,就有血的潮汐。

北島經典語錄大全

2、我至今還記得他歉疚的笑容,似乎在爲他偶然闖入這個世界而深表歉意。

3、這裏太安靜了,靜得耳朵嗡嗡響。

4、每個人都有自己的名字,自己的聲音、愛情和願望。

5、灰色的頭像剝離所有的溫暖,其實都在,只是悲哀的習慣了隱藏,這還是最初的我們麼。

6、我不相信夢是假的,我不相信死無報應!

7、曾經我們都有一個夢想,關於未來嗎,關於愛情,關於穿越赤道的旅行。然而,多年後的一個晚上,我們聚在一起,杯子碰在一起,聽到的都是夢破的聲音。

8、我和這個世界不熟。這並非是我安靜的原因。

9、我來到這個世界,爲了看看太陽和藍色的地平線。

10、生活是一次機會,僅僅一次,誰校對時間,誰就會突然老去。

11、我認識個丹麥漢學家,他頭一回去紐約,拿着地圖在曼哈頓街頭東張西望,突然一個黑人**的摟住他,刀尖頂在腰眼上。沒轍,他只好從上衣口袋裏往外掏錢,本想五塊十塊打發打發算了。可美元的顏色尺寸全一樣,一不留神,他抽出張一百元的鈔票,黑人一把攥住他的腕子。他急中生智,大罵美國的種族歧視。黑人樂了,打了個折扣降到八十塊。他接着大罵當時的總統列根,罵的狗血噴頭,黑人拍拍他的肩膀——哥們兒,你真夠意思,降到五十吧。臨別,漢學家和強盜互相握手,難捨難分。

12、那時我們有夢,關於文學,關於愛情,關於穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒,杯子碰到一起,都是夢破碎的聲音。

13、一切都是命運,一切都是煙雲一切都是沒有結局的開始,一切都是稍縱即逝的追尋,一切歡樂都沒有微笑,一切苦難都沒有淚痕,一切語言都是重複,一切交往都是初逢,一切愛情都在心裏,一切往事都在夢中,一切希望都帶着註釋,一切信仰都帶着**,一切爆發都有片刻的寧靜,一切死亡都有冗長的回聲。

14、在被閃電固定的背景中,昨天在每一朵花中散發幽香。

15、如果海洋註定要決堤,就讓所有的苦水都注入我心中。

16、你沒有如期歸來,我喉嚨裏的果核,變成了溫暖的石頭。

17、人在的時候,總以爲有機會,其實人生就是減法,見一面就少一面。

18、有件事情讓我記憶深刻。1967年年底,當時我家住在三里河計委大院,不遠就是三里河工人俱樂部。那天在俱樂部對面,一羣與我年齡相仿的孩子們在交換毛的像章,正好有人拎着只公雞走過。一個孩子說那是去附近復興醫院打雞血,即抽出雞血抽注入人的血管中,據說可包治百病。另一個孩子說我纔不信呢,如果打了雞血,說不定會像公雞那樣早晨打鳴呢!把大家都逗樂了。

19、在古老的壁畫裏,人們默默的永生,默默的死去。

20、其實烏鴉和人有一種共生關係,它們熱愛人類,循其足跡,蹭吃蹭喝。有人類的弱點,怕孤獨,呼嘯成羣。它們肯定有自己的社會結構,只不過人對此沒有耐心罷了:天下烏鴉一般黑。

21、在沒有英雄的年代裏,我只想做一個人。

22、是的,我們自以爲與時俱進,其實在不斷後退,一直退到我們出發的地方。

23、讀書與上學無關,那是另一碼事:讀——在校園以外,書——在課本以外,讀書來自生命中某種神祕的動力,與現實利益無關。而閱讀經驗如一路燈光,照亮人生黑暗,黑暗盡頭是一豆燭火,即讀書的起點。

24、我只能選擇天空,決不跪在地上,以顯示劊子手們的高大。

25、醫生舉起白色的牀單站在病樹上疾呼:是自由,沒有免疫的自由毒害了你們。

26、我昨天在電話裏告訴艾略特,我正在寫他。他警告我說:“別說我壞話,我可有朋友懂中文。”我們雖相識多年,對我來說他還是有點兒神祕莫測。他很少談自己。對於一個生命,這世上最大的祕密,他人又能知道多少呢?我有時覺得他像箇舊時代的騎士,懷舊、多疑、忠誠,表面玩世不恭,內心帶有完成某種使命的隱祕衝動。

27、冰川紀過去了,爲什麼到處都是冰凌?好望角發現了,爲什麼死海里千帆相競?

28、這是座空蕩蕩的博物館,誰置身其中,誰就會自以爲是展品,被無形的目光注視。

29、每個人都有作詩的年齡,大約在15歲到25歲之間吧那些來自心靈的吟唱,記錄着我們的詩樣年華。然而,惟有過了30歲、50歲還在寫好詩的人,纔是詩人。郭小川、郭路生、泰戈爾、波特萊爾、惠特曼、洛爾加、馬雅可夫斯基,都是這樣的詩人。連馬雅可夫斯基**前的林中遺囑都浸透着詩意,沒治了。

30、說實話,我對歷史學家心懷偏見。他們多少有點兒像廢車場的工人,把那些亡靈汽車的零件分類登記,坐等那些不甘寂寞但又貪圖便宜的司機。而喬納森似乎不屑與他們爲伍,他更關心歷史中個人的命運,並對他們寄予深切的同情。

31、詩歌是一種憂鬱的媒體,而詩人的使命是孤獨的。

32、中國人在西方,最要命的是孤獨,那深刻的孤獨。人家自打生下來就懂,咱中國人得學,這一課還沒法教,得靠自己體會。

33、海水是鹹的,淚也是鹹的,是海水變成淚,是淚流成海水,億萬年的淚,匯聚成海水。終有一天,海水和淚都是甜的。

34、在她渾濁的眼神中,我看到的是恐慌,對老年對飢餓對死亡的恐慌。她遲疑着囁喏着,直到我告辭時才說出來“我需要的是錢!”我傻了,被這赤裸裸的貧困的真理驚呆了。我請她放心,答應回家就把錢匯來(後來母親匯了七十元)。在大門口,夕陽從背後爲她鍍上金色。她歪歪嘴,想笑,但沒笑出來。

35、由於四處漂泊,遊吟詩人得以穿過不同人們居住的土地。他們總是結伴而行,從北到南,有人被其歌聲感動,慷慨贈禮,他在同伴中名聲大振,展示死前靈魂的高貴和生命之光。他在大地上得到的回贈是永世盛名。

36、我喜歡在大街上閒逛,無所事事。在成人的世界中有一種被忽略的安全感。只要不仰視,看到的都是胸以下的部分,不必爲長得太醜的人難過,也不必爲人間喜怒哀樂分心。

37、我有時覺得他像箇舊時代的騎士,懷舊、多疑、忠誠、表面玩世不恭,內心帶有完成某種使命的隱祕衝動。

38、醒來是自由,那是星辰間的矛盾。門在抵抗歲月,絲綢捲走了吶喊,我是被你否認的身份,從心裏關上的燈。

39、告訴你吧,世界,我不相信,縱使你腳下有一千名挑戰者,那就把我算作第一千零一名。

40、人生就是減法,見一面,少一面茶帶來的記憶就是和酒不同,清爽明澈同代人久別重逢就撲通照鏡子:你看人家多老,你就有多老石板路通向過去,讓人想到時間的磨礪。

41、我是因爲一場大火搬到紐約的。當然,大火只是個形象說法,是指生活的某種非常狀態。到紐約的第二天,我一覺醒來,才凌晨四點,從十九層樓的窗戶望去,紐約好像着了大火,高樓大廈燃燒,千百塊玻璃呈血紅色,黑鳥盤旋,好像一幅末日景象。原來是我的鬧鐘仍走着加州的時間,差三鐘頭,紐約只不過正日出而已。

42、卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓誌銘,看吧,在那鍍金的天空中,飄滿了死者彎曲的倒影。

43、對我來說更重要的是,遠離北京使我重新辨認北京,知道它的天地、界限及可能的外延。

44、其實,旅行是種生活方式。一個旅行者,他的生活總是處於出發與抵達之間。從哪兒來到哪兒去都無所謂,重要的是持未知態度。

45、沐浴着夕陽,心靜如水,我們向雲霧飄蕩的遠方眺望。其實啥也看不到。生活的悲歡離合遠在地平線以外,而眺望是一種青春的姿態。

46、寫作的人是孤獨的,寫作與孤獨,形影不離,影子或許成爲主人。寫作在召喚,有時沉默,有時叫喊,往往沒有回聲。遠行與迴歸,而回歸的路更長。

47、有時深夜難眠,兀自茫然:父母風燭殘年,兒女隨我漂泊,社稷變遷,美人色衰,而我卻一意孤行。這不僅僅是地理上,而是歷史與意志、文化與反叛意義上的出走。這或許是命中註定的。

48、旅行是一種生活方式。一個旅行者,他的生活總是處於出發與抵達之間。從哪兒來到哪兒去都無所謂,重要的是持未知態度,在漂泊中把握自己,對,一無所有地漂泊。

49、我只能選擇天空,絕不跪在地上,以顯出劊子手們的高大,好阻擋自由的風。

50、在威爾士的詩歌傳統中,由兩種詩人組成。一種是由宮廷供養的詩人,一種是到處漂泊靠賣唱爲生的遊吟詩人。宮廷詩人要經過韻律和基督教寓言的嚴格訓練,出口成章,歌功頌德。不同的宮廷以激烈比賽的方式選出桂冠詩人,分別由各威爾士大公豢養。十三世紀諾曼人人侵。遊吟詩人轉向對諾曼人征服的頌揚,於是亞瑟王和騎士精神的浪漫故事傳遍整個歐洲。凱爾特遊吟詩人離開自己的家鄉。

51、你順手挽住火焰,化作漫天的大雪。

52、一個燈籠遵循的是,冬天古老的法則;我徑直走向你,你展開的歷史摺扇,合上是孤獨的歌。

53、歲月如男孩呼嘯成羣,分三路包抄,靈活的小腿伴隨咚咚腳步聲,登堂入室,最後消失在西邊操場的塵埃中。我們教室緊把着操場入口處。我熟知那腳步聲——歲月的去向與動靜。

54、“國際主義”與“全球化”是不同年代的時髦用語,乍聽起來大同小異,實則有天壤之別。“國際主義”是全世界無產者聯合起來,“全球化”是不明國籍的富人合夥坑蒙拐騙。

55、靠近窗戶,本次列車的終點是你。

56、春天是沒有國籍的,白雲是世界的公民。和人類言歸於好吧,我的歌聲。

57、我不想安慰你,在顫抖的楓葉上寫滿關於春天的謊言。

58、每個孩子天生都有很多幻覺,這幻覺和光與影,和想象的空間,甚至和身體狀態都有關係。孩子長大後,多半都會忘了,時間,社會習俗,知識系統強迫他們忘卻,似乎那是進入成人世界的條件。

59、那時我們還年輕。穿過殘垣斷壁蒼松古柏,我們來到山崖上。沐浴着夕陽,心靜如水,我們向雲霧飄蕩的遠方眺望。其實啥也看不到,生活的悲歡離合遠在地平線以外,而眺望是一種青春的姿態。

60、鴿子有鴿子的視野,他們總是俯視巴黎的屋頂;狗有狗的視野,他們看得最多的是鋪路石和行走中的腳;蚊子有蚊子的視野,他們破窗而入,深入人類生活的內部,直到嚐到血的滋味。

61、所謂通才,不僅指在學問上博大精深,更重要的是對歷史對人生的徹悟和關懷。與通才相對應的是專才,這就是充斥今日的那些所謂專家們。他們專業越分越細,路越走越窄,所掌握的知識純粹用來混飯的。

62、看來這個世界上顯然是差異先於認同,而認同往往是對差異的矯飾而已。

63、人生一世,草木一秋,我們就跟大樹上的葉子一樣,早晚會枯黃隕落。樹葉雖小但見證了春秋,既目睹了繁花似錦,也目睹了大樹凋零。我們都是很相似的樹葉,因爲人生就是這樣,生老病死是誰都要經過的。

64、我得感謝這些年的漂泊,使我遠離中心,脫離浮躁,讓生命真正沉潛下來。在北歐的漫漫長夜,我一次次陷入絕望,默默祈禱,爲了此刻也爲了來生,爲了戰勝內心的軟弱。我在一次採訪中說過:“漂泊是穿越虛無的沒有終點的旅行。”經歷無邊的虛無才知道存在有限的意義。

65、當年顧彬常來北京,騎着輛破自行車滿城飛。憑他那體力,要是有便衣跟蹤,肯定累得半死。他告訴我,他在圖書館有個戀人,但不是書。那陣子涉外婚姻還是有麻煩,約會好像打游擊,出沒不定,更添了層浪漫色彩。

66、最後她喃喃說:“嗨,走吧,別在我這兒耽誤太多功夫。”我想,她責怪的是時間。

67、兩年前,在以**和詩歌爲專題的討論會上,一位著名的黑人詩人在演講中,盼望着**大火爲詩歌帶來一個嶄新的世界。艾略特冷冷地反駁說,**大火只能燒死詩人,是摧毀良心,製造血腥的悲劇。

68、不過蓋房子是給人住的,而詩歌搭的是紙房子,讓人無家可歸。**是公開的性,而性是私人的**。由於這些物的闡釋,“家”的概念變得完整了。其實,旅行是種生活方式。一個旅行者,他的生活總是處於出發與抵達之間。從哪兒來的到哪兒去都無所謂,重要的是持未知態度,在漂泊中把握自己,對,一無所有地漂泊。

69、我徑直走向你,帶領所有他鄉之路。當火焰試穿大雪,日落封存帝國,大地之書翻到此刻。

70、我和這個世界不熟。這並非是我安靜的原因。我依舊有很多問題,問南方問故里,問希望,問距離。我和這個世界不熟。這並非是我絕望的原因。我依舊有很多熱情,給分開,給死亡,給昨天,給安寂。我和這個世界不熟。這並非是我虛假的原因。我依舊有很多真誠,離不開,放不下,活下去,愛得起。

71、那時我們有夢,關於文學,關於愛情。

72、那時我們有夢,關於文學,關於愛情,關於穿越世界的旅行。

73、一個學習孤獨的人先得有雙敏銳的耳朵。怎麼說,就得先靜下心來,才能與孤獨相處,取得平衡點。天空吸收着水分,越來越藍,藍得醉人,那是畫家調不出來的顏色。

74、一切都是命運,一切都是煙雲,一切都是沒有結局的開始,一切都是稍縱即逝的追尋。

75、紐約出租車全都報給第三世界特別是來自戰亂貧困地區的弟兄們,他們開得像打仗應在情理中。科索沃**期間,那天讓我趕上的司機是剛從前線下來的塞爾維亞人。只見他貓着腰,急速轉動方向盤,躲來閃去,顯然在避開炮火。那是**經驗的延續。他兩眼髮指,臉上既焦慮又得意,準是有種深入敵後的感覺——直插美帝國主義心臟。

76、蓋瑞的一生充滿傳奇色彩。在大學混了一年,他作爲水手出海了。上岸後,他在西北山區當守林員。再下山,在加州大學伯克利分校學東方文學,翻譯寒山的詩。然後隨寒山一起去日本,一住就是十幾年,其中出家三年,削髮爲僧。最後師父讓他致力於佛經翻譯,於是還俗。也幸虧還了俗,美國詩歌才獲得新的聲部,環境保護運動才找到它的重要代言人。

77、蓬皮杜中心是法國政客對未來的一個承諾,除了爲自己建造紀念碑外,這種承諾具有某種遊戲性,不可認真。而正是這種遊戲性成爲法國文化的要素之一,從法國電影、時裝表演到哲學思辨。

78、散文與漂泊之間,按時髦說法,有一種互文關係:散文是在文字中的漂泊,而漂泊是地理與社會意義上的書寫。

79、第一次旅行中,他們有幸結識了馬查多。他爲伯若達一行朗誦了自己和別人的詩作,洛爾加彈了一段鋼琴曲。那次見面讓洛爾加激動不已,馬查多對他說,詩歌是一種憂鬱的媒體,而詩人的使命是孤獨的。洛爾加從朋友那兒借來馬查多的詩集,他用紫色鉛筆在扉頁上寫了首詩,大意是,詩歌是不可能造就的可能,和音樂一樣,它是看不見慾望的可見的記錄,是靈魂的神祕造就的**,是一個藝術家所愛過一切的悲哀遺物。

80、自然本身說到底就是沉默的,喧囂和噪音最後還得歸於沉默;喧囂打擾了事物的本質,而沉默使人迴歸進自己。