蘇霍姆林斯基教育名言
1、你教育孩子，也就在教育自己並檢驗自己的人格。
2、全體教師團結一致是數學教育工作成功的保證。
3、沒有時間教育孩子——就意味着沒有時間做人。
4、人有什麼樣的幸福觀，他就是什麼樣的人。
5、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出僞君子。
6、我堅定地認爲，在童年、少年時期培養學生心理素質是非常必要的。
7、我懂得了：要成爲孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。
8、人是要教育的，爲此必須懂得用什麼去進行教育和怎樣進行教育。
9、情感教育，一般來說，是培養人的精神面貌的工作中的最艱鉅任務之一。
10、儘可能深入地瞭解每個孩子的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律。
11、如果我們不去認真地進行道德教育，就不可能在人們的心靈中樹立共產主義理想。
12、我們認爲，使學生養成良好習慣和預防不良習慣，是一項重要的教育任務。
13、所謂理解孩子的感情就是要理解他們每一個行動的最原始的出發點、原因和動力。
14、使學問真正深入到我們的血肉裏去，真正地、完全地成爲生活的組成部分。
15、生活在書的世界之中，意味着領略思維的美，享受文化財富，使自身變得更加高尚。
16、請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。
17、求知慾，好奇心——這是人的永恆的，不可改變的特性。哪裏沒有求知慾，哪裏便沒有學校。
18、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行爲、熱情、**的大樹。
19、受到刺激的孩子不會失去對公正和教師的信任。他期待教師說出真心話，他希望教師公正地對待他。
20、人在童年和少年時代，快樂和幸福如果得到的越容易，那麼他在成年的生活中就越不懂得什麼是真正的幸福。
21、人生中最可怕的因而最需要用愛撫、溫柔、關懷、關注、善意去撫慰的，就是遭到毀損和傷害的孩子的心。
22、如何對待人類美麗的花冠——婦女，孩子用自己的心靈從那些細膩、微妙、不易察覺的小事中可以體會得到。
23、讓自己學生的頭腦和心靈迷戀上有關祖國的每一行字、每一本書――一位真正的教師一向把這認作自己的教育理想。
24、沒有對個人生活的熱情關懷，沒有對學生精神生活深思熟慮、細緻入微和知輕知重的洞察力，也就沒有真正的教育。
25、情感教育的一項重要任務就是，要教育姑娘們對自己的美充滿自豪感，對與男人的道德審美關係的純潔性提出嚴格要求。
26、儘量提高自己在孩子眼中的地位，以便使孩子看到你在播種這顆種子使你生命的崇高意義；這顆種子正萌發爲茁壯的幼芽。
27、我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。
28、培養科學唯物主義世界觀就是教師要深入體察學生的精神世界。教師作爲一個教育者，他的工作就是從培養世界觀開始的。
29、我堅定不移的是，高尚的愛情種子需要在年輕人產生性慾之前好久的時候，即在他們的童年、少年時期播在他們的心田裏。
30、人類的精神與動物的本能區別在於，我們在繁衍後代的同時，在下一代身上留下自己的美、理想和對於崇高而美好的事物的信念。
31、你的知識、你的求知渴望和閱讀愛好，就是你個性教育力量的強大源泉。你自己要善於看待這個源泉，並引導學生前去這個源泉。
32、爲了使師生之間的友好、親切和善意的關係經常保持和諧，教師必須十分珍惜兒童對自己的信任，應該成爲兒童所愛戴的、聰明的保護人。
33、我們的職責是：全面地發展每個學生的個性，發現他的稟賦，形成對藝術創作的才能，以便使他享有一種多方面的完滿的精神生活。
34、我們的職業的精神和哲學的原理，我們的工作的要求就是如此；爲了給學生一顆知識的火星，教師應當從整個知識的海洋中吸取營養。
35、人不僅創造財富，還要爲人處事，而且在爲真、善、美的服務之中看到自己的創造能力的意義。需要教人們學習的正是這些東西。
36、青年朋友！要提防學生的道德發展過程中出現停頓現象，要避免道德上的僵化。不可使一個人對糾正自己的某種缺點長期喪失信心。
37、美，就是人性。善良情感和誠摯態度的具體體現……在我的想象中，在美的面前微笑，歎賞和驚異，猶如一條應當通往兒童心靈的小徑。
38、科學的發展，國民道德的進步以及新的共產主義社會關係的建立，都取決於學校，取決於教育過程的文明以及教育與教學方法的完善程度。
39、我們認爲教育工作的目的在於，使每個青年男女都能在道德上、智力上、實際能力上和心理上作好勞動的準備，發展他們的個人素質、意向和能力。
40、童年和少年時期，當惡習還沒有成性而莠草剛剛生根之際，就要對它們進行譴責。只有在譴責之後出現自責——良心感到痛苦之時，譴責纔會有成效。
41、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在於教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，爲他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。
42、農村的發展始於學校教育水平的提高，農村文化的發展始於農村教師素質的加強，農村學校教育的功效取決於任教者的精神、知識、博學和視野。
43、勞動的崇高道德意義還在於，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志願。
44、我們認爲，教育工作的目的在於使每個青年男女都能在道德上、智力上、實際能力和心理上作好勞動的準備，發展個人的素質、意向和才能。
45、如果不去加強並發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。
46、我們手中掌握的是世界上最寶貴的財富——人。我們如同雕刻家雕琢大理石那樣在塑造人。……只有相信人的人，才能成爲真正的教育能手。
47、爲創造美而進行勞動，能使年幼的心靈高尚起來，能事先防止冷漠情緒。孩子們在創造大地上的美的過程中，自己也就變得更美好、更純潔和更可愛。
48、讓我們的女學生早在少年時期，特別是在青年初期就作好思想準備，以便在同男人的精神心理和道德審美關係中表現出意志堅定和勇敢無畏的精神。
49、社會的重要責任，首先是家庭和學校的重要任務，是培養高尚的愛的美好情感。這種情感能使人變得高尚，幫助人養成共產主義道德的許多重要品質。
50、世界上有千百種職業、行當和工作：有的修建鐵路；有的建造房屋；有的耕種土地；有的救死扶傷；有的縫製服裝……但有一個舉世無雙的工作那就是塑造人。
51、培養情感，這是個性形成過程中的一個極其複雜、細膩的問題。在這方面，精神生活中的思想和智力領域同情感和意志領域的相互聯繫，具有特別重大的意義。
52、書，這是一種重要的、永放光輝的明燈，是學校集體的豐富的精神生活的源泉。閱讀，這是一個富有智慧而又善於思考的教師藉以通向兒童心靈的門徑。
53、如果這些起教育作用的雕塑家始終行動得象一個組織得很好的交響樂隊一樣，那麼，教育的利劍和長矛往往爲之交鋒和折斷的許多問題就會非常容易地得到解決。
54、熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。
55、爲每一個人培養起善良、誠摯、同情心、助人精神及對一切有生之物和美好事物的關切之情等品質，是學校教育的基本的起碼目標。學校教育就要由此入手。
56、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成爲教育工作的真正的能手。
57、世界上沒有什麼東西比人的個性更爲複雜、更豐富的了。個性的全面發展和道德的完善，就是共產主義教育的宗旨，實現這一宗旨的途徑就象人自身一樣複雜紛壇……
58、我把揭示人類精神的全部偉大意義和美看做是一項很重要的任務。如果一個人充滿了爲人民、爲祖國和爲人類的理想而奮鬥的崇高思想，這樣的人是不可戰勝的。
59、能力、志向、才幹的培養問題，沒有教師的個性對學生個性的直接影響，是不可能實際解決的。能力只能由能力來培養，志向只能由志向來培養，才幹也只能由才幹來培養。
60、我極力使這一生意盎然的源泉――祖國語言的財富――從孩子們學校生活一開始就展現在他們面前。……我努力使他們感受語言的美，小心謹慎地使用語言，並注意語言的純潔性。
61、我堅信小學教育時期，則是最重要的一個時期。這個時期正是人需要受教育的一個界線，包括對人需要形成期的那個界線。正是在這個時期，應當去培養爲他人幸福的那種慷慨胸懷……
62、熱烈的學習願望、明確的學習目的，是學生學習活動時最重要的動因。培養這種願望的工作，是跟學校的全部教學和教育工作的安排緊密聯繫的，並且首先是在課堂教學中實現的。
63、人生的意義在於爲人民服務，爲祖國服務，爲崇高的理想服務；忠於祖國，在爲祖國的強大而作的鬥爭中勇氣百倍，毫不動搖，這是最高的忘我精神，一個真正的人爲此可以克服任何困難。
64、生活漸漸地作出了結論：只要整個學校、全體教師和全體學生作出努力，首先是教師努力教育，沒有也不會有一個學生不能成爲誠實正直、熱愛勞動、堅強勇敢、無限忠於祖國和勞動人民的人。
65、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務是教會孩子能從周圍世界（大自然、藝術、人們的關係）的美中看到精神的高尚、善良、真摯，並以此爲基礎確立自身的美。
66、如果美――人的心靈的美、道德高尚的美和忠於偉大理想的美，如果一個人忠誠的美已經成爲他的個人財富，那麼，這種財富就會使姑娘成爲一個在道德上不可動搖的、明哲的和目光遠大的人。
67、任何成功都是來之不易的。一切好的東西背後都是巨大的勞動。很重要的一點是要用長遠的眼光來看我們所從事的活生生的教育工作：一天從一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。
68、我們竭力使我們的每個學生從幼年起就能以精心愛護和細心關懷的態度等待每棵樹、每叢玫瑰、每株花草和每隻小鳥――一句話，一切有生命和和美好的事物。非常重要的是，要讓這種關懷愛護之心變爲習慣。
69、提高教育技巧——這首先是要自己進修，付出個人的努力，來提高勞動的素養，首先是提高思想的素養。沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根先底的研究精神，那末任何提高教法的工作都是不可思議的。
70、人類愛是教育的強大力量。誰能以自己的生命倍增人類的寶貴的精神財富，誰能進行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的實質在於教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。
71、我們身爲教師，要特別審慎地對待學生心靈深處萌發的愛情問題。男女青年萌發出這種人的最高尚情感，表明他們充滿着旺盛的青春活力。此時教師的使命是把它引入進一步發展智力和培養品德的軌道。
72、美教給人識別惡，並與之進行鬥爭。我想說，美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子，你在這面鏡子裏可以照見你自己，從而對自己採取這樣或那樣的態度。
73、如果善良的情感沒有在童年形成，那麼無論什麼時候你也培養不出這種感情來。因爲人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯繫在一起的。
74、實踐表明，要想發展學生在智力方面的愛好，充分發揮他們的天才和能力，一個極爲重要的條件就是讓學校裏所有的學生（從一年級到畢業年級）都參加到各種各樣的創造性勞動中去，形成一種創造性勞動的氣氛。
75、每一個成人都應該記住，只有當他們的行爲正直而高尚的時候，他所堅持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去，並支配孩於的思想和感情。沒有實際行動就談不到道德。爲兒童樹立榜樣首先意味着激勵孩子去作好事。
76、如果教師的聰明才智“深化”到培養每個學生“創造性的能力”上來，如果教師所講的話善於激勵學生投入創造性的能力的競賽，那末，學校裏將不會有一個平庸的學生，理所當然地，生活中也將不會有一個不幸的人。
77、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成爲堅定的人，能嚴格要求自己。我在這裏似乎有點誇張地說：若請他參加婚禮，即使那裏所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。
78、如果我們說，教師的工作就是傳授知識，那麼，在我看來，這項複雜而尚未研究透徹的工作的實質，就是使人親眼看到知識使他得以昇華，激發了爲人的自豪感，使之迸發出智慧的火花，激勵他爲正義思想的勝利而奮鬥。
79、每一個成人都應該記住，只有當他們自己的行爲正直而高尚的時候，他所堅持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去，並支配孩子的思想和感情。沒有實際行動就談不到道德。爲兒童樹立榜樣首先意味着鼓勵孩子去做好事。
80、如果缺乏生氣勃勃的感情生活，少先隊組織就會變得軟弱無能、消極懶散。只有當一種思想表現爲奮發的精神，表現在鬥爭中，表現在遇到困難和克服困難的過程中的時候，它才能成爲激勵少先隊集體奮發向上的因素。
81、人要有一種精神。在這一真諦之中，我看到整個道德教育的一條紅線。我竭力追求使教育在每一個學生身上樹立人的自豪感，即爲共產主義理想而鬥爭的戰士那種高尚品格和英勇精神，**者、創造者、思想家的那種精神。
82、使師生髮生精神聯繫的兒十條、幾百條通道，就是通向人的內心世界的小徑，它們是師生之間產生友誼和同志感的最重要的條件。我們要使師生保持精神上的共同點，只有在這種情況下，他們纔不會意識到教師是領導人和指揮員。
83、人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初綻，愛情迸發，這給年輕人的精神世界帶來了許多與其道德修養不相適應的感受，也使學校的生活變得複雜了。我們教師有責任培育年輕一代形成正確的審美能力，對愛的對象提出更高、更嚴的要求。
84、你作爲一個人生了下來，就要成爲一個大寫的人。真正的人要有一種精神——人的精神。這種人的精神會在信念與情感、意志與追求之中，會在對待他人和自己本人的態度上，會在分明的愛與憎，在善於看到理想併爲之而奮鬥方面表現出來。
85、每個人都是一個完整的世界，一個思想、感情和感受的世界。個人怎樣“影響”集體，集體又怎樣“影響”個人，對此我們是無權視而不見的。讓學生感到孤獨，感到對他的痛苦和歡樂無人作出反應，這是教師的道德所不容的。
86、母親只生下你的身體，祖國卻產生你作爲人的公民的靈魂。沒有什麼比祖國更寶貴的了。爲了祖國的幸福、偉大和獨立，一個真正的人要毫不動搖地奉獻出自己的生命，因爲沒有祖國幸福、偉大、獨立的生活，不僅是痛苦的，而且是可恥的。
87、思想好比火星：一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創造一種共同熱愛科學和渴求知識的氣氛，使智力興趣成爲：一些線索，以其真摯的、複雜的關係——即思維的相互關係把一個個終生連接在一起。
88、勞動是有神奇力量的民間教育學，給我們開闢了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈纔會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。
89、每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由於教師和學生集體在精神上的一致性，教學過程不是單單歸結爲傳授知識，而是表現爲多方面的關係。共同的智力的、道德的、審美的、社會和**的興趣把我們教師中的每一個人都跟學生結合在一起。
