魅力源於修養，而修養只能源於堅持

　　《中庸》說：“至誠無息。不息則久，久則徵，徵則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明。博厚所以載物也，高明所以覆物也，悠久所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久無疆。”達到“博厚”和“高明”的魅力境界，應該從內心的“誠”做起。但“誠”不能憑空得來，要靠後天的學習、反省，時時修養才能獲得。

　　“修”，指的是對自己的錯誤和短處及時改正，修正方向，端正身心；“養”，指的是發揚自己的長處和優點，注重實踐而養成良好的習慣。修養不是一朝一夕或者三年兩年就能見效的，需要持之以恆的努力和知錯能改的勇氣。

　　所以，修養不是一個輕鬆的過程，它需要持續的進取和不斷的提高，需要對自己的行爲和思想隨時作出客觀的評價，需要高度的自我剋制和自我約束。

　　關於修養，最有名的例子是曾子的“吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”每天反省自己是否忠於工作，是否對朋友講信用，是否學到了新的知識，這樣才能維護內心的純淨與博大，成就強大的人格魅力。

　　修養的方法很多。《韓非子》記載，戰國時候的西門豹因爲性急，就隨身帶着一塊熟牛皮，提醒自己要柔韌、舒緩；而董安於的性子慢，就隨身帶着一根繃緊的弓弦，提醒自己要加快生活節奏。清代的名臣林則徐因爲愛發怒，就在書房裏高懸“制怒”條幅以自警，他的名聯“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”也是爲了剋制自己的怒氣而作。

　　修養不管採取什麼辦法，都只能是自己的事，既不能指望別人的幫忙，也不是爲了做給別人看。宋代的趙概在書房裏放了三個盒子，兩個分別裝着白豆和黑豆，另一個是空的。每做一件好事或者起一善念，就向空盒中投一顆白豆，做一件壞事或者起一惡念，就往盒子中投一顆黑豆，晚上數原來空盒的豆子，檢查自己一天有多少長進和失誤，不斷激勵和鞭策自己，後來做到樞密使。

　　魅力源於修養，而修養只能源於堅持。