《我在故宮修文物》影評推薦三篇

《我在故宮修文物》影評推薦三篇

導語：: 紅牆,高檐,琉璃瓦——紫禁城歷經數百年,依舊雍容華貴,隨時光的流淌,做一個“遲暮美人”。下面本站小編爲大家整理了《我在故宮修文物》影評，希望大家喜歡。

篇一：

個頂個兒的美輪美奐

個頂個兒的美輪美奐。如果奇蹟有顏色，那一定是中國紅。讀經典，看精品。匠人精神，擇一事鍾一生。

他們是最頂級的文物修復家，是給這個國家最頂級的文物治病的醫生。一代代修復，一代代觀摩，我們的民族性格和審美也由此塑造。

王津（鐘錶組）謙虛善良溫潤爾雅

銅鍍金鄉村音樂水法鍾亓精密儀器。在一個幾乎全中國最有底蘊的地方工作是一件如此幸福的事。有時不覺得，但你這麼回想起來挺快的，人這一生真是，工作的十幾年，一晃就過去了，幹不了多少精品，也挺遺憾的。

王有亮（青銅組）高飛

竹林七賢

馬踏飛燕

難的一個禮拜調不出色兒，難受死了

還是老祖中能人多啊，也是那會兒你不給好好弄，皇上就砍頭啊。

這裏劇組爲什麼要強調銅性消失，其實是想表達，幾千年古人從礦物冶煉出青銅製成銅器，經過幾千年的化學變化，銅器又變成了礦石，你能想象一個文明，其文物經歷了從礦石到器皿再到礦石這個漫長的時間跨度，這個文明卻依舊繁衍生息下來，其文化和歷史基本沒有斷絕，這種歷史厚重感，不是簡簡單單念幾句古詩就能體會的。

王五勝、竇一村、紀東歌（陶瓷組）

三彩：黃綠白藍赭黑

爲了保障質量（稱號），那些不合格的瓷器纔剛出窯便被打碎深埋。

反正試試，也許哪天心血來潮就去試試去。

屈峯（木器組）

中國人對木頭有着特殊的情感。幾千年下來，中國人一直在用遠比石材脆弱很多的木頭建造家園。生活在樹木旁，住在木房子裏，在木桌上吃，在木牀上睡，棲身從木開始，用木頭造紙，用木頭刻版印刷。栽種、培養、雕琢一個個可造之材。

古話說，玉有六德，以玉比君子。玉就是塊石頭它能有什麼品性，但中國人就能從中看出品性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣，他是在用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀己。所以我跟你說，中國古代這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要想辦法把自己融進去。人在這個世界上來了走了一趟，雖然都想在世界上留點啥纔有價值。很多人都想文物工作者他把文物修好了所以有價值，其實不見得是這麼一個簡單的方面。他在修這個文物的過程中，他跟它的交流，他跟它的體悟，他上面已經把自己也融到裏頭，文物是死的，要文物的目的就是要讓它傳播文化，對吧，不是說文物就是爲了保留一個物品放在那，那沒有什麼價值。

願有生之年可以平平淡淡，唯有所愛之事轟轟烈烈。

篇二：

20xx年1月7日至9日，央視紀錄片頻道一連三晚播出紀錄片《我在故宮修文物》。城門外的我們第一次看到城門裏的故事，神祕又日常，古老又鮮活。繁複的修補和整飾，這羣有情懷的匠人手中塑造和傳承的其實是中國文化最基本的形態。

鐘錶組的王津師傅十幾歲進入故宮，從事鐘錶修復工作。讚歎古人鐘錶技藝精湛的同時，我們也佩服於王津師傅長年累月的堅持[]。是他們讓鐘錶重煥光彩。“總想給後人留下些什麼”，一句平淡而樸素，卻道出他們最樸實的心願。文物的修復，使現在與過去聯繫起來。唐代三彩馬的修復工作爲王五勝師傅帶來了不少的挑戰：一點點修復，一點點上色，最大限度地保持原作，亦是對文物的尊重。爲了精益求精，他還去參觀了許多陳列館，使作品達到極致。他們長年累月專注於他們的修復工作，每一個小小的細節，他們都一絲不苟地對待，這都是匠心的體現。

木雕組的屈峯是一位很有思想的修復師，他對文物有着自己的見解：文物同人一樣，都是有生命的。在修復文物的過程中，不斷地對文物體悟。文物是爲了傳播文化，不斷地傳承下去。還有漆器組的閔峻嶸，紡織組的陳楊，他們都是有深厚的職業責任感的，不斷的付出着。無論是哪一個修復組，他們的匠心精神令我們感動。

工匠精神在這個時代十分的可貴，更十分需要。他們一絲不苟、精益求精、一以貫之;他們苦心技藝、甘於寂寞、堅持不懈。工匠的日常生活讓浮躁的心平靜下來，讓快步走的人且行且欣賞，讓一味追逐潮流的人，感悟到真正的美。說到這些，想起了李宗盛的《致匠心》，他說：“一個人的天分與出什麼樣的作品並無太大的聯繫，我有耐得住性子的天分”。他開創了Lee Guitars品牌。文物修復也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。

我們需要有工匠精神，對待任何事情不着急，不匆忙，靜下心來，靜靜地感受;我們要有追求完美的態度。另一方面，我想《我在故宮修文物》還想告訴我們的是：傳承文化。我們癡迷於現代科技發展的成果，是否漸漸淡去了對“過去”的懷念呢?殊不知，真的美就是那些傳統!那些文物一直都有鮮活的生命，它們賦予我們瞭解過去的方式，使我們感悟美，使我們喜愛那些文化。因此，我們要重視傳統文化不可替代的重要性，做一個愛傳統文化的人。

這個世界，需要匠心精神，也需要傳承文化······

篇三：

物質社會中的喧囂太多，很少有無爆點的東西能輕易讓人停下腳步，然而去年春節，《我在故宮修文物》這一波瀾不驚的紀錄片卻走紅網絡，不少年輕人對文物修復心馳神往，何也？人們追求沉靜也。

在人頭攢動的鬧市中，你坐於樓閣之上，靜靜地享受着清風，看着樓下疾步的人羣，好像時光停止流動，在嘈雜的公交站旁，人們各自交談，你坐着望天，望車輛，望樹，不說話，像浸潤在水中，柔軟透明；在所有人都去趕時代的步伐，步履匆匆的時候，你能夠冷靜地、清醒地思考自己的人生、人生的價值與意義，你能忍受暫時落在後面，但你不會驚慌，不會惶恐，因爲你清楚自己的方向，你胸有成竹。我認爲在浮世中沉靜就是有方向、有原則並且堅定不移。

於浮世中追求沉靜，能提高個人境界。李健早期在娛樂圈中與校友盧庚戌成立水木年華組合，後來逐漸地消失在公衆視野中。他的夢想是做自己喜歡的音樂，所以當別人在浮華的圈中各種炒作時，他忠於自己的內心，始終保持學生的狀態，靜心接受新事物。在很久以後他的歌聲傳入大衆耳朵裏時，李健又重新爲人所認識。許多人聽他的《貝加爾湖畔》時，會完全進入那個境界，安靜又美好。是沉靜讓他的靈魂得到洗禮，使他的歌聲恍若天籟。

於浮世中沉靜，需要專注。

身爲華大基因的創始人之一，汪建在公司困難時期並沒有驚慌失措，放棄這個項目，而是全心專注於此，不分晝夜地鑽研，終於他把這個項目做成了。

或許人生短暫，每個人都想留下痕跡，但在浮世之中，追求沉靜纔是美好的樂事。在你汲汲於功名之時，不妨慢下來休息一會兒，品味這靜好歲月，把心隨風飄遠