耶穌愛情經典語錄

篇一：基督教 語錄集錦

《有主就有方向》

不正是因爲有苦難，才需要主裏的平安嗎？

不正是因爲有逼迫，才需要主裏的安慰嗎？

不正是因爲有軟弱，才需要主力的覆庇嗎？

不正是因爲有迷茫，才需要有主來帶領嗎？

不正是因爲有疾病，才需要主來醫治嗎？

不正是因爲我可憐，才需要主來憐憫嗎？

不正是因爲我貧窮，才需要主來賜福嗎？

不正是因爲我缺乏，才需要主的恩典嗎？

不正是因爲我需要，才需要信心來接受嗎？

不正是因爲我有限，才需要竭力的追求嗎？

不正是因爲獻給主，才需要捨己來跟隨嗎？

正是因爲主愛我，我才需要去迴應他 ; 正是因爲他愛我，所以把一切都給我，我豈能獨享這愛呢？

《生活》

如果你的生活以金錢爲中心， 你會活的很苦；

如果你的生活以兒女爲中心， 你會活的很累；

如果你的生活以愛情爲中心， 你會活的很傷；

如果你的生活以攀比爲中心， 你會活的很苦悶；

如果你的生活以寬容爲中心， 你會活的很幸福；

如果你的生活以知足爲中心， 你會活的很快樂；

如果你的生活以感恩爲中心， 你會活的很善良。

【要不停的…】

要不停的倒空，要不停的悔改， 要不停的對付，要不停的改變，

要不停的支取，要不停的付出， 要不停的追求，要不停的學習，

要不停的謙卑，要不停的裝備， 要下停的更新，要不停的讚美，

要不停的禱告，要不停的仰望， 要不停的得着，要不停的榮主；

要不停的傳主，要不停的愛主。

這不是說我已經得着了，已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶穌所以得着我的。

《你是我的主》

患難中，你是我奔向盼望的橋樑； 迷茫中，你是我曠野閃耀的燈塔； 痛苦中，你是我醫治心靈的良藥； 孤單中，你是我旅途同舟的恩友； 風暴中，你是我安息避難的港灣； 軟弱中，你是我剛強依靠的臂膀； 失迷中，你是我人生標竿的方向； 逼迫中，你是我得勝效法的榜樣； 生命中，你是我唯一永恆的盼望；

主啊！你是誰？你就是我的耶穌；

我要在軟弱中讚美你，因爲你必加給我夠用的力量！

我要在捆鎖中讚美你，因爲你必砸碎鎖鏈把我釋放！

我要在憂慮中讚美你，因爲你必賜予我永恆的喜樂！

我要在病疾中讚美你，因爲你必醫治我心靈的憂傷！

我要在絕望中讚美你，因爲你必是我得救中的盼望！

我要在困苦中讚美你，因爲你必是我得永生的指望！

我要在曠野中讚美你，因爲你必引導我永恆的方向！

我要在盼望中讚美你，因爲你必是贖我罪孽的羔羊！

主啊！我要永永遠遠讚美你，因爲你爲我的罪孽被掛在了十架上！

《耶穌最重要》

當你生病時,你發現健康是最重要的；

當你傷心時,你發現快樂是最重要的；

當你失戀時,你發現戀愛是最重要的；

當你窮困時,你發現金錢是最重要的；

當你飢餓時,你發現溫飽是最重要的；

當你沮喪時,你發現信心是最重要的；

當你臨死時,你發現耶穌是最重要的。 耶穌愛你！ 抓緊時間信耶穌！

《你要真正理解這8個詞》

1、道歉： 並不總意味着你是錯的，它只是意味着你更珍惜你們之間的關係.

2、相愛： 不是尋找一個完美的人，而是學會用完美的眼光，去欣賞一個不完美的人.

3、專一： 不是一輩子只喜歡一個人，是喜歡一個人的時候一心一意.

4、高雅： 不是名牌裝扮出來的，是一個人綜合素養的體現.

5、氣質： 不是地位隨之而有的，是胸懷的外衣.

6、魅力： 不是權財堆砌出來的，是才智的內涵.

7、淡定： 不是表面僞裝出來的，是閱歷的沉澱.

8、原諒： 有時候，我們願意原諒一個人，並不是真的願意原諒他，而是不願意失去他。

《種與收》

如果你種下誠實，你就會收穫信任。 如果你種下善良，你就會收穫友誼。 如果你種下謙卑，你就會收穫偉大。 如果你種下堅持，你就會收穫勝利。 如果你種下體諒，你就會收穫和睦。 如果你種下努力，你就會收穫成功。 如果你種下寬容，你就會收穫和解。 如果你種下耐心，你就會收穫進步。

如果你種下信念，你就會收穫奇蹟。

可是

如果你種下謊言，你就會收穫懷疑。 如果你種下自私，你就會收穫孤獨。 如果你種下驕傲，你就會收穫毀滅。 如果你種下嫉妒，你就會收穫煩擾。 如果你種下懶惰，你就會收穫停滯。 如果你種下刻薄，你就會收穫孤立。 如果你種下貪婪，你就會收穫損失。 如果你種下閒話，你就會收穫敵人。 如果你種下擔憂，你就會收穫皺紋。 如果你種下罪過，你就會收穫內疚。

不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。順着情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順着聖靈撒種的，必從聖靈收永生。

不要忘記救恩的可貴

不要逃避聖靈的責備

不要接受撒旦的引誘

不要拒絕上帝的拯救

不要屈服魔鬼的控告

不要偏離真理的窄道

不要回避真切的勸勉

不要害怕環境的試煉

不要忽視隨時的警醒

不要放下禱告的權柄

不要習慣自我的原諒

不要泯滅心中的善良

基督徒的風範：

內心是平靜的，行爲是光明的！ 思想是純淨的，爲人是友善的！ 性格是樂觀的，脾氣是溫柔的！ 待人是真誠的，做事是殷勤的！ 禱告是懇切的，讀經是認真的！ 工作是積極的，生活是聖潔的！ 臉上是微笑的，心態是年輕的！

人的盼望，只有耶穌能賞賜： 人的心情，只有耶穌能瞭解； 人的感受，只有耶穌能體會； 人的眼淚，只有耶穌能擦乾； 人的處境，只有耶穌能明白； 人的困難，只有耶穌能幫忙； 人的傷心，只有耶穌能安慰； 人的疑惑，只有耶穌能解答； 人的冤屈，只有耶穌能伸張； 人的心靈，只有耶穌能滿足； 人的需要，只有耶穌能供給； 人的時間，只有耶穌能安排； 人的傷痛，只有耶穌能撫平； 人的罪孽，只有耶穌能赦免； 人的道路，只有耶穌能帶領； 人的雙眼，只有耶穌能開啓； 人的雙手，只有耶穌能牽引； 人的雙腳，只有耶穌能堅定； 人的生命，只有耶穌能掌握。

篇二：聖經中最感人的經典語錄

1、“不可封了這書上的預言，因爲日期近了。不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；爲義的，叫他仍舊爲義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。”(《新約·啓示錄》第22章)

《啓示錄》中有很多讓人不能不動容的話，這句只是其中代表而已。

2、“誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？??然而，靠着愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。”(《新約·羅馬書》第8章)

保羅是對基督的愛充滿確信的使徒，他的講道是如此氣勢磅礴且發人深省。這段話繼承了舊約的信心，增加了新約的愛，完美地體現了基督教精神。

3、“我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。因爲多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。”(《舊約·傳道書》第1章)

《傳道書》是智慧的篇章之一，傳道者的`話雖低沉消極，卻又蘊涵着希望。能夠用來戰勝愁煩和憂傷的，只有一件事：“信仰”。

4、“哈利路亞！因爲主我們的上帝，全能者作王了。世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。??萬王之王，萬主之主。”

這也是亨德爾歌劇《彌賽亞》中大合唱《哈利路亞》的歌詞，它是至今唯一能讓我多次熱淚盈眶的歌曲。從這短短的幾句話中我們可以看到無窮的勝利喜悅。歡呼吧！因爲勝利屬於我們。

篇三：馬太福音-耶穌語錄

祂就開口教訓他們說 靈裏貧窮的人有福了，因爲諸天的國是他們的。哀慟的人有福了，因爲他們必得安慰。溫柔的人有福了，因爲他 們必承受地土。飢渴慕義的人有福了，因爲他們必得飽足。憐憫人的人有福了，因爲他們必蒙憐憫。清心的人有福了， 因爲他們必看見神。製造和平的人有福了，因爲他們必稱爲神的兒子。爲義受逼迫的人有福了，因爲諸天的國是他們 的。人若因我的緣故，辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。應當喜樂歡騰，因爲你們在諸 天之上的賞賜是大的；原來在你們以前的申言者，人也是這樣逼迫他們。 你們是地上的鹽；鹽若失了味，可用什麼叫它再鹹？既無任何用處，只好丟在外面，任人踐踏了。你們是世上的 光。城立在山上，是不能隱藏的。人點燈，也不放在鬥底下，乃是放在燈臺上，就照亮所有在家裏的人。你們的光也 當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行爲，就榮耀你們在諸天之上的父。 不要以爲我來是要廢除律法或申言者；我來不是要廢除，乃是要成全。我實在告訴你們，即使到天地都過去了， 律法的一撇或一畫，也絕不能過去，直到一切都得成全。所以無論誰廢掉這些誡命中最小的一條，又這樣教訓人，他 在諸天的國裏必稱爲最小的；但無論誰遵行這些誡命，又這樣教訓人，這人在諸天的國裏必稱爲大的。我告訴你們， 你們的義，若不超過經學家和法利賽人的義，絕不能進諸天的國。你們聽見有對古人說的話： “不可殺人；凡殺人的， 難逃審判。 ”但是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，難逃審判。凡罵弟兄拉加的，難逃議會的審判；凡罵弟兄魔利的，難 逃火坑的火。所以你在祭壇前獻禮物，若想起你的弟兄向你懷怨，就要把禮物留在壇前，先去與你的弟兄和好，然後 來獻禮物。你同告你的對頭還在路上，要趕緊與他和息，免得他把你交給審判官，審判官交給差役，你就下在監裏了。 我實在告訴你，非到你還清最後一分錢，你絕不能從那裏出來。你們聽見有話說， “不可姦淫。 ”但是我告訴你們，凡 看婦女，有意貪戀她的，心裏已經與她犯奸淫了。若是你的右眼叫你絆跌，就剜出來丟掉；因爲你肢體中的一個喪失 了，強於你全身扔在火坑裏。若是你的右手叫你絆跌，就砍下來丟掉；因爲你肢體中的一個喪失了，強於你全身往火 坑裏去。又有話說，人若休妻，就當給她休書。但是我告訴你們，凡休妻的，若不是爲淫亂的緣故，就是叫她犯奸淫 了；無論誰娶這被休的婦人，也是犯奸淫了。你們又聽見有對古人說的話： “不可背誓，所起的誓，總要向主謹守。

” 但是我告訴你們，什麼誓都不可起，不可指着天起誓，因爲天是神的座位；不可指着地起誓，因爲地是祂的腳凳；不 可指着耶路撒冷起誓，因爲耶路撒冷是大君王的城；也不可指着你的頭起誓，因爲你不能使一根頭髮變白或變黑。你 們的話，是，就說是，不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。你們聽見有話說， “以眼還眼，以牙還牙。 ”但 是我告訴你們，不要抗拒惡人；反而無論誰打你的右臉，連另一面也轉給他。那想要告你，要拿你裏衣的，連外衣也 讓給他；無論誰強逼你走一里路，你就同他走二里。求你的，就給他；向你借貸的，不可轉開不顧他。你們聽見有話 說， “當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。 ”但是我告訴你們，要愛你們的仇敵，爲那逼迫你們的禱告，你們就可以作你們諸 天之上父的兒子；因爲祂叫祂的日頭上升，照惡人，也照好人；降雨給義人，也給不義的人。你們若愛那愛你們的人， 有什麼賞賜？稅吏不也是這樣行麼？你們若單向你們的弟兄問安，有什麼過人的長處？外邦人不也是這樣行麼？所以 你們要完全，像你們的天父完全一樣。 你們要小心，不可將你們的義行在人前，故意叫他們注視；不然，在你們諸天之上的父面前，你們就沒有賞賜了。 所以你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒爲善的人在會堂裏和巷道上所行的，爲要得人的榮耀。我實在告訴 你們，他們已經充分的得了他們的賞賜。但你施捨的時候，不要讓左手知道右手所作的，好叫你的施捨可在隱密中， 你父在隱密中察看，必要報答你。你們禱告的時候，不可像那假冒爲善的人，因爲他們愛站在會堂裏，並十字街口禱 告，爲要叫人看見。我實在告訴你們，他們已經充分的得了他們的賞賜。你禱告的時候，要進你的密室，關上門，禱 告你在隱密中的父，你父在隱密中察看，必要報答你。你們禱告，不可嘮嘮叨叨，像外邦人一樣；他們以爲話說多了， 就必蒙垂聽。你們不可像他們，因爲你們求祂以前，你們所需用的，你們的父早已知道了。所以你們要這樣禱告：我 們在諸天之上的父，願你的名被尊爲聖，願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的食物，今 日賜給我們；免我們的債，如同我們免了欠我們債的人；不叫我們陷入試誘，救我們脫離那惡者。因爲國度、能力、 榮耀，都是你的，直到永遠。阿們。因爲你們若赦免人的過犯，你們的天父也必赦免你們；你們若不赦免人的過犯， 你們的父也必不赦免你們的過犯。還有，你們禁食的時候，不可面帶愁容，像那假冒爲善的人一樣；他們把臉裝得難 看，

爲要叫人看出他們在禁食。我實在告訴你們，他們已經充分的得了他們的賞賜。但你禁食的時候，要油你的頭， 洗你的臉，爲要不叫人，只叫你在隱密中的父，看出你在禁食；你父在隱密中察看，必要報答你。 不要爲自己積蓄財寶在地上，地上有蟲蛀、鏽蝕，也有賊挖洞偷竊；只要爲自己積蓄財寶在天上，天上沒有蟲蛀、 鏽蝕，也沒有賊挖洞偷竊。因爲你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。眼睛乃是身上的燈。所以你的眼睛若單一，全 身就明亮；但你的眼睛若不專，全身就黑暗。所以你裏面的光若黑暗了，那黑暗是何等的大！沒有人能事奉兩個主； 因爲他不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能事奉神，又事奉瑪門。所以我告訴你們，不要爲生命憂 慮，吃什麼，喝什麼；也不要爲身體憂慮，穿什麼。生命不勝於食物麼？身體不勝於衣服麼？你們看天空的飛鳥，它 們既不種，也不收，又不收積在倉裏，你們的天父尚且養活它們。你們不比它們貴重麼？你們中間誰能因憂慮使自己的身量多加一肘？你們何必爲衣服憂慮？你們細想野地裏的百合花，怎樣生長；它們既不勞苦，也不紡線。但我告訴 你們，就是所羅門在他極盛的榮耀裏，也沒有披戴得像這些花中的一朵。小信的人哪，野地裏的草，今天存在，明天 就丟在爐裏，神尚且這樣給它穿戴，何況你們？所以不要憂慮，說，我們要吃什麼？喝什麼？披戴什麼？因爲這一切 都是外邦人所急切尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給 你們了。所以你們不要爲明天憂慮，因爲明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就彀了。 不要審判，免得你們受審判；因爲你們用什麼審判審判人，也必受什麼審判；你們用什麼量器量給人，也必用什 麼量器量給你們。再者，爲什麼看見你弟兄眼中的刺，卻不想到自己眼中的梁木？或者，你怎能對你弟兄說，讓我去 掉你眼中的刺，而你自己眼中竟有梁木？你這假冒爲善的人，先從你眼中去掉梁木，然後你纔看得清楚，從你弟兄眼 中去掉刺。不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，免得它們用腳踐踏珍珠，並且轉過來撕裂你們。求，就 給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因爲凡求的，就得着；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。或者， 你們中間有什麼人，他的兒子向他求餅，反給他石頭？或求魚，反給他蛇？你們雖然不好，尚且知道把好東西給兒女， 何況你們在諸天之上的父，豈不更把好東西給求祂的人麼？所以無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們

也要怎樣待 人；因爲這就是律法和申言者的總綱。 你們要進窄門；因爲引到毀壞的，那門寬，那路闊，進去的人也多；引到生命的，那門窄，那路狹，找着的人也 少。你們要提防假申言者，他們到你們這裏來，外面披着綿羊的皮，裏面卻是貪食的狼。從他們的果子，你們就可以 認出他們來。人豈能從荊棘收取葡萄？或從蒺藜收取無花果？這樣，凡是好樹都結善果，惟獨壞樹才結惡果。好樹不 能結惡果，壞樹也不能結善果。凡不結善果的樹，就砍下來，丟在火裏。所以，從他們的果子，你們就可以認出他們 來。不是每一個對我說，主阿，主阿的人，都能進諸天的國，惟獨實行我諸天之上父旨意的人，才能進去。當那日， 許多人要對我說，主阿，主阿，我們不是在你的名裏豫言過，在你的名裏趕鬼過，並在你的名裏行過許多異能麼？那 時，我要向他們宣告：我從來不認識你們，你們這些行不法的人，離開我去罷。所以，凡聽見我這些話就實行的，好 比一個精明人，把他的房子蓋在磐石上。雨淋、河衝、風吹，撞着那房子，房子總不倒塌，因爲是立基在磐石上。凡 聽見我這些話不實行的，好比一個愚拙人，把他的房子蓋在沙土上。雨淋、河衝、風吹，撞着那房子，房子就倒塌了， 並且倒塌得很大。 強健的人用不着醫生，有病的人才用得着。你們去研究， “我要的是憐憫，不是祭祀， ”是什麼意思；我來本不是 召義人，乃是召罪人。 新郎和伴友同在的時候，伴友豈能哀慟？但日子將到，新郎要從他們中間被取去，那時他們就要禁食。再者，沒 有人用未漂過的布作補帄，補在舊衣服上，因爲所補上的，會扯破那衣服，裂縫就更大了。也沒有人把新酒裝在舊皮 袋裏；不然，皮袋脹裂，酒瀉出來，皮袋也就壞了。人乃是把新酒裝在新皮袋裏，兩樣就都得保全 女兒，放心，你的信救了你。照着你們的信，給你們成就了罷！ 莊稼固多，工人卻少；所以要祈求莊稼的主，催趕工人收割祂的莊稼。 外邦人的路，你們不要走，撒瑪利亞人的城，你們也不要進，寧可往以色列家迷失的羊那裏去。且要隨走隨傳， 說，諸天的國已經臨近了。要醫治病弱的，復活死亡的，潔淨患麻風的，把鬼趕出去；你們白白的領受了，就要白白 的施與。你們腰袋裏不要帶金銀銅錢，行路不要帶口袋，不要帶兩件裏衣，也不要帶鞋和手杖，因爲作工的配得食物。 你們無論進那一城、那一鄉，要打聽那裏誰是配的，就住在那裏，直到離去。你們進了那家，要向那家問安。那家若 配得，就讓你們的平安臨到那家；若不配得，就讓你們的平安仍歸你們。凡不接待你們

，不聽你們話的，你們離開那 家或那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。我實在告訴你們，在審判的日子，所多瑪和蛾摩拉地所受的，比那城所受 的還容易。 看哪，我差遣你們去，如同綿羊在狼中間；所以你們要靈巧像蛇，純真像鴿子。且要提防人；因爲他們要把你們 交給議會，也要在他們的會堂裏鞭打你們；並且你們要爲我的緣故，被送到官長和君王面前，對他們和外邦人作見證。 但他們把你們交給人的時候，你們不要憂慮怎麼說，或說什麼；因爲在那時刻，自會賜給你們當說的。因爲說話的不 是你們，乃是你們父的靈在你們裏面說話。並且弟兄要把弟兄，父親要把兒女，交到死地；兒女要起來與父母爲敵， 害死他們。你們還要因我的名，被衆人恨惡；惟有忍耐到底的，必然得救。但幾時人在這城逼迫你們，就逃到別城去； 我實在告訴你們，以色列的城邑，你們還沒有走完，人子就來了。門徒並不高過老師，奴僕也不高過主人。門徒和他 的老師一樣，奴僕和他的主人一樣，也就彀了。人既稱家主爲別西卜，何況他的家人？所以不要怕他們；因爲掩蓋的 事沒有不被揭露的，隱藏的事沒有不被人知道的。我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來；你們耳中所聽的，要 在房頂上宣揚出來。不要怕那些殺身體，卻不能殺魂的；惟要怕那能把魂和身體都滅在火坑裏的。兩隻麻雀不是賣一 個銅錢麼？沒有你們父的許可，一隻也不會掉在地上。就是連你們的頭髮，也都被數過了。所以不要怕，你們比許多 麻雀還貴重。凡在人面前，在我裏面承認我的，我在我諸天之上的父面前，也必在他裏面承認他；凡在人面前不認我的，我在 我諸天之上的父面前，也必不認他。 不要以爲我來，是給地上帶來和平；我來並不是帶來和平，乃是帶來刀劍。因爲我來是叫人不和：兒子反他的父 親，女兒反她的母親，兒媳反她的婆婆；人的仇敵就是自己家裏的人。愛父母過於愛我的，配不過我；愛兒女過於愛 我的，配不過我；不背起他的十字架，並跟從我的，也配不過我。得着魂生命的，必要喪失魂生命；爲我的緣故喪失 魂生命的，必要得着魂生命。接待你們的，就是接待我；接待我的，就是接待那差遣我的。因申言者的名接待申言者 的，必得申言者的賞賜；因義人的名接待義人的，必得義人的賞賜。無論誰，因門徒的名，只把一杯涼水給這小子裏 的一個喝，我實在告訴你們，他絕不會失去他的賞賜。 你們去，把所聞所見的報告約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，患麻風的得潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福 音傳給他們。凡不因我絆跌的，就有

篇四：尼克胡哲最新經典語錄集錦大全

1、勇敢不是不害怕，而是害怕的時候你還去堅持做！

2、我要像雕塑一樣活着！

3、生命的意義在於全心全意的投入！

4、如果你不停的糾結於你所沒有的或者不想要的，你就會忘記你真正擁有的。

5、只有一次又一次的嘗試，沒有失敗，沒有失敗者！

6、你身邊的朋友似乎可以決定你是誰因而你改變了自己！

7、上帝在我生命中有個計劃，通過我的故事給予他人希望。

8、你不用取悅任何人，你就是你！

9、沒手，沒腳，經典語錄，沒煩惱。

10、你不能放棄夢想，但是可以改變方向，因爲你不知道在人生的拐角處會遇到什麼。

11、你有權選擇是去鼓勵別人，還是推倒別人！你有權選擇走近你的夢想，還是以短暫的事情代替！你有權選擇放棄，還是繼續前行！

12、如果別人沒有給你奇蹟，你就去成爲奇蹟。

13、很多人照鏡子時，希望自己有另一個體型，那不是真的你，你只是想成爲別人期望的樣子。當你說：我有這些，我沒有那些。我會說：那又如何？我不在乎！

14、學會感恩，敢於夢想，永不放棄！

15、或許我不能牽起我妻子的手，但是有那麼一天，我會握住她的心，握住她的心是不需要手的。

16、如果你失敗了，再站起來！

17、即使是我生命中最糟糕的事情，對於別人依然有着非凡的意義。

18、最大的欺騙莫過於以爲自己不夠好，以爲自己毫無價值。

19、擁抱是一種療傷的方式讓對方知道你有多麼愛他們不要懷疑話語的力量！

21、在我看來，生活中要遵循一些關鍵的原則，首要的一條就是要感恩，是時候感恩了！

22、失敗，其實是放棄！

23、人生最可悲的並非失去四肢，而是沒有生存希望及目標！人們經常埋怨什麼也做不來，但如果我們只記掛着想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題！真正改變命運的，並不是我們的機遇，而是我們的態度。

24、一個人本色的樣子就是最美的。

27、當你在某時刻倒

你感到再無力氣站起來

所以你帶着面具上學

假裝一切安好，然後你回家

躺在牀上，沒有人看見你

你不用取悅任何人，你就是你

然而恐懼來了

當踏進家門，你便有這種恐懼

或許那是個破碎的家

或許你在生命中感到疑惑

或許你不肯定將來的事，而使你恐懼

或許你擔心別人怎樣評價你

那恐懼會癱瘓你的生命

28、我今天想問大家，你覺得有希望嗎？

我在這裏，面向着地，沒有手和腳

我應該沒可能自己站起來

但事實並非如此

我嘗試一百次站起來

如果在第一百次我失敗了，我放棄嘗試，我能再站起來嗎？ 不能

失敗後，我再嘗試，一次次

我知道只要不斷嘗試，總有站起來的希望

只要你不放棄，那就不會是終點

只要你還在這裏，那你總有再次站起來的機會

仍然有希望

29、我說我明白你的痛苦

我未曾遭受被**的痛苦

未曾被叫做胖子或患上飲食失調症

我未曾經歷家庭破碎的痛苦

我不明白這些感受

但我明白破碎心靈的痛苦

我知道孤單是怎麼一回事

我在耶穌**裏找到力量

你也該找出你力量的來源

我想讓你明白一切還未結束

重要的是你選擇如何結束

你會選擇全力衝過終點嗎？

你定會找到重新站起來的力量

就像如此

30、我之所以走出抑鬱，成爲今天的我 就是因爲我抑鬱過

八歲時我只注目於我缺乏的東西

我渴望能有手有腳

我渴望能做這做那

但是我真的又能做什麼？

我只有一個選擇

我可以選擇爲沒有四肢而憤怒

或者我可以選擇爲仍有“小雞腿”而感恩 我仍可以做很多事

在家我可以刷牙、梳頭

現在甚至能環遊世界，真的不可思議

31、我有一個問題我是誰？

我名叫尼克·胡哲，但尼克·胡哲又是誰？ 奇怪的是

你身邊的朋友似乎可以決定你是誰 因而你改變了自己

同學都說粗話

所以我開始說粗話

周圍的人開始吸菸

所以我也開始吸菸

因爲這些事很酷

每個人似乎都如此

所以我不想離羣

我想被接納被喜歡

所以我開始說粗話，我開始吸菸

酒桌上同學都喝酒

你也開始喝

這沒什麼大不了的，因爲身邊的人都這樣做 於是你開始失去自己

你開始把安全感建築在短暫的事情上 你可以讓自己酩酊大醉

但是第二天你從頭痛中醒來

這些你依舊要去面對。我告訴你

篇五：錢鍾書經典語錄

錢鍾書經典語錄

1、人生的刺，就在這裏，留戀着不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

2、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒並不在女人。

3、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而爲丟臉。

4、把整個歷史來看，古代相當於人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時代愈在後，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，並非爲敬老，也許是賣老。

5、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，並非自己有什麼道德。

6、人生據說是一部大書。假使人生真是這樣，那麼，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。

7、考古學提倡發掘墳墓以後，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現代文學成爲專科研究以後，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被髮掘而暴露了。被髮掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想

到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會變爲矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。

8、“致身於國”、“還政於民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只彷彿魔術家玩的飛刀，放手而並沒有脫手。

9、忠厚老實人的惡毒，像飯裏的砂礫或者出魚片裏示淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。

10、學國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因爲一切其他科目像數學、物理、哲學。心理。經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。

11、一張文憑，彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。

12、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不願意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水裏；除醋外，麪包、牛肉、紅酒無一不酸。

13、當着心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。

14、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特徵－－也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子裏，這並沒有什麼奇特－－喜歡中國話裏夾無謂的英

文字。他並無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他說話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因爲金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無?

15、世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。

16、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？

17、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不乾不淨的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會！

18、我們對採摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

19、一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。

20、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；（經典語錄 ）第二種人應該悲觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

21、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那隻下蛋的母雞呢？

22、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。

23、我們稱那位衣着暴露的S小姐爲"局部真理"，因爲真理都是赤裸裸的。

24、老年人戀愛，就象老房子着火，沒的救。

25、假使愛女人，應當愛及女人的狗。那麼真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。

26、圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，（遊戲也罷），人生的願望大都如此。

27、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室裏照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。

28、情婦雖然要新的纔有趣，朋友還讓舊的好。

29、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

30、年輕的時候，我們總是會將自己的創作衝動誤解爲創作才能。

31、世界上沒有自認爲一無可愛的女人，也沒有自認爲百不如人的男子。

32、有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。

33、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他，他說:"跟她不是一路人，見了面沒話說!"

34、不受教育的人，因爲不識字，上人的當；受教育的人，因爲識了字，上印刷品的當。

35、不料你的見識竟平庸到可以做社論。

36、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。

37、據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。

38、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。

39、豬是否能快樂得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。

40、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免於拋棄。

41、侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應有盡有，並未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪傑。

42、天地間有許多景象是要閉了眼纔看得見的，譬如夢。

43、打狗要看主人面，那麼，打貓要看主婦面了。

44、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。