不要去尋找那惟一的答案

當我們面對兩樣同等重要的東西時，不如憑你的直覺去選擇。生命中，有些東西是必然要喪失的，要學會去承受喪失的痛苦。與其去理性的比較，不如當機立斷。

14世紀法國經院哲學家布利丹曾經講過一個哲學故事：一頭毛驢站在兩堆數量、質量和與它的距離完全相等的乾草之間。它雖然享有充分的選擇自由，但由於兩堆乾草價值絕對相等，客觀上無法分辨優劣，也就無法分清究竟選擇哪一堆好，於是它始終站在原地不能舉步，結果只好活活餓死。

布利丹毛驢的困惑和悲劇也常折磨着人類，特別是一些缺乏社會閱歷的初涉人世者。年輕時，我們凡事都喜歡去問爲什麼，有不恥下問的好習慣。可很多事情都是越想越複雜的，就像《射鵰英雄傳》裏的西毒歐陽峯，他反覆思索着“我是誰”。若人人都這樣較起真來，豈不活得沉重起來。

你一定聽說過蜈蚣的故事。蜈蚣是用成百條細足蠕動前行的。哲學家青蛙見了蜈蚣，久久地注視着。心裏很納悶：四條腿走路都那麼困難，可蜈蚣居然有成百條腿，它如何行走？這簡直是奇蹟！蜈蚣是怎麼決定先邁哪條腿，然後動哪條腿，接着再動哪條腿呢？有成百條腿呢！於是青蛙攔住了蜈蚣，問道：“我是個哲學家，但是被你弄糊塗了，有個問題我解答不了，你是怎麼走路的？用這麼多條腿走路，這簡直不可能！”

蜈蚣說；“我一直就這麼走的，可誰想過呢？現在既然你問了，那我得想一想才能回答你。”

這一念頭第一次進人了蜈蚣的意識。事實上，青蛙是對的--該先動哪條腿呢？蜈蚣站立了幾分鐘，動彈不得，蹣跚了幾步，終於趴下了。它對青蛙說：“請你再也別問其他蜈蚣這個問題了，我一直都在走路，這根本不成問題，現在你把我害苦了！我動不了了，成百條腿要移動，我該怎麼辦呢？”