關於生活的禪語

有大智大慧，就能照見五蘊皆空;有大慈大悲，就能度一切苦厄。更多的關於生活的禪語，歡迎查看經典語錄欄目!

　　關於生活的禪語精選

1. 在涅槃的境界上，是一法不立究竟圓滿的，沒有任何對立面。有對立面，就沒有任何自在可言;有對立面，就在生死中。

2. 等，是一種期盼，等，是一種眷戀，等，是一種思念。琴絃封了，我等你奏悅心絃，棋局定了，我等你重設殘局 。書卷舊了，我等你臨池學書 ，畫池深了，我等你雕龍畫鳳。寂夜深了，我在夢裏等你，你走了，我在夢的路口等你。親愛的，我在等你

3. 大自然是我們人類惟一、永遠的依靠，是我們真正的朋友，我們應當像愛惜自己的生命一樣愛惜大自然，只有這樣才能感受到大自然對人類的恩寵。

4. 人們喜歡向外追求幸福，這樣得到的只能是幸福的幻象，稍縱即逝，因爲外在的東西是變化無常的。

5. 在逆境中不能動心，在順境中更不要動心，順逆都有方便來對治;順逆都不動心，修行纔有少分相應。

6. 生命實實在在能夠把握和感受的只有當下這一瞬間，錯過了這一瞬間，那就叫做“時不再來”。

7. 路徑窄處，留一步讓人行;滋味濃時，減三分讓人品。與人方便，也就是與己方便;給人餘地，也就是給己餘地。能受苦乃爲真志士，肯吃虧不是癡愚人;退一步天高地闊，讓三分心平氣和;如得意不宜重往，凡做事應有餘步;事臨頭三思爲妙，怒上心忍讓最高。

8. 不迷心自明，不染心自淨。

9. 覺悟人生是智慧解脫，奉獻人生是慈悲關懷。二者的融合無間就是菩薩的人生，是大乘佛法的真精神。

10. 真正的絕症是哀莫大於心死。

11. 學佛修行，沒有別的要求，就是如何面對我們生命當下的困惑、當下的煩惱。

12. 禪是一種受用、體驗，唯行者有，唯證者得。

13. 我們要從自心中去求解脫，不要在心外去尋找淨土。

14. 如果我們在生活中時時刻刻、事事處處都有感恩的心，都自覺地感恩，我們的心態會非常之平和。這有利於我們心胸的開朗、煩惱的淡化、人我是非的消除。

15. 菩薩的'境界，就是菩薩道與生活零距離、菩薩道與生活成爲一體。

16. 我們不求名，但要做好事，人家要稱讚我們是另外一回事。不爲名去做，但做了就一定有名，這是辯證法的道理。

17. 修行最緊要的目的，要養成適應生命被動性的功夫--在生死麪前歡喜地接受，在痛苦面前歡喜地接受，在一切打擊面前歡喜地接受，在一切挫折面前歡喜地接受。

18. 身心安頓就是福，問心無愧就是樂。

19. 不管是解決個人的生死問題，還是解決社會問題和全人類的問題，都離不開我們當下這一念心。

20. 煩惱解決不了問題，歡喜也解決不了問題，必須實實在在的去面對、去處理。

21. 參禪的基本要求：見地要透，功夫要穩，悟境要高。

22. 作惡之可怕，不在於別人發現，而在於自己知道;作善之可嘉，不在於別人誇讚，而在於自己安詳。

23. 學會知足，因爲只有這樣纔會覺得生活是多麼的美好，知足常樂;學會承受，因爲輪迴的路上總會有一些突如其來的事，讓我們別無選擇，只能默默承受並勇敢面對;學會傾聽，因爲這是對他人的一種尊重，也是對他人的一種解脫與安慰;學會尊重，因爲唯有尊重他人，才能尊重自己，才能贏得別人對你的尊重。

24. 生活的最髙境界是慈悲、知足、感恩。具體表現是簡單、無慾、解脫、自在。

25. 戒、定、慧三學，持戒是根本、是保證，修定是基礎，證慧是究竟。

　　2016關於生活的禪語

1. 一切應以和爲貴，以包容爲上。

2. 快樂是一種心情，無關物慾。心懷豁達、寬容與感恩，生活就會陽光明媚。人生有得有失，聰明的人懂得放棄，幸福的人懂得超脫。能安於真實擁有，超脫得失苦樂，是一種至上的人生境界。“生氣不如爭氣”，那些瑣碎的、令人心煩的事，根本不值得自己去生氣。學會控制自己的情緒，人生纔會優雅從容

3. 真正的成就是戰勝自己，而不是打敗別人。

4. 夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。

5. 乘認自己的不完美，容納別人的不完美，這個世界纔有邁向完美的一天。

6. 真理是洞徹宇宙人生的大智慧;度化衆生，是不分冤親、不分種族、不分國界，落實“無緣大慈，同體大悲”的精神。

7. 所謂禪在當下的功夫，就在於把握生命的當下，轉化生命的迷惑、淨化生命的染污、提升生命的素質、圓滿生命的品格，挖掘清淨生命自覺覺他、自利利他、子度度他的無限潛能。

8. 對自己認識不清的人，纔會隨着別人的褒貶上下搖晃，忽喜忽憂。

9. 世間與世間並不是兩回事。一切從樹立的心態出發，就是生死，就是世間;若能心包太虛，煩惱即刻成菩提，世間也就是出世間。

10. 在真理上，一切法平等無有分別，離一切相。只有把真理上的種種虛妄分別去掉，才能真正無掛無礙。

11. 優化自身素質，就是要淨化自己的心靈、美化自己的人格、優化自己的智慧、強化自己的力量。

12. 積金積銀不如積德，學武學文不如學佛。

13. 精進努力修行不是改變自己的容貌，不是獲得種種境界，也不是創造福慧，而是尋回原本的初心--赤子般的心。

14. 着眼當下，着眼現在，這是我們人生命運轉變的關鍵所在。

15. 人生很被動，一切都是被動的，唯有結緣這件事可以主動地去做。

16. 感恩是要從對待每一個人，做每一件事做起。感恩要落實到具體的人、事身上，纔是實實在在的。

17. 即便是再清澈的水，如果在杯中不停地搖晃，它會變得渾濁;即便是再渾濁的水，如果將它靜靜地放着，也會變得清澈。我們的心也是如此。如果你沒有給它時間去沉澱、去淨化，而總是妄想叢生、糾葛不斷，那麼它就會如搖晃的水一樣渾濁。讓你的心靜下來，清明、澄澈。

18. 禪宗主張“直指人心，見性成佛”。“直指”就是要當下指示給你看，讓你當下把它承擔起來，這樣你自己當下就是佛。

19. 慈悲心是人性的美德，是佛性的妙用，是美女的身材，是男人的智慧，是社會的和諧。

20. 有智慧的人沒有煩惱，有慈悲的人沒有敵人。

21. 要普度衆生，就要從愛護大地的每一粒沙、每一塊石頭、每一棵樹苗、每一寸土地開始。

22. 幸福就像岩層裏滲出的清泉，不引人注目，卻甘洌爽口。這個世界上，只有那些降低對生活的期望企求，能夠正確認識自己的能力所及，把幸福的中心恰到好處放到生活最真實的座標中心上的人，纔是最幸福的。幸福只屬於那些懂得感恩的人--因爲知足，幸福無處不在;因爲懂得感恩，幸福無時不有。

23. 生前枉費心千萬，死後空待手一雙。

24. 信仰佛、法、僧三寶，勤修戒、定、慧三學，息滅貪、嗔、癡三毒，淨化身、口、意三業，這四件事是佛法的總綱，也是我們修行的起點和終點。

25. 想開了自然微笑，看破了肯定放下。

26. 面子做的再風光，也不過是感官上的一時虛榮，買不到內心真正的安寧與喜樂。

27. 善用其心就是用大智慧覺悟人生，善待一切就是用大慈悲奉獻人生。

28. 悟，是一種生命的大突破、大飛躍。這種境界，只要通過生命的博大才能夠擁有。

29. 讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是智慧。簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾;複雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。要活出簡單來不容易，要活出複雜來卻很簡單。小時候簡單，長大了複雜;貧窮時簡單，變闊了複雜;落魄時簡單，得勢了複雜。人生如夢，轉瞬即逝，明白就是境界。

30. 一切的修行、證果、成佛度衆生，其根本的目的都是爲了知恩圖報。