旗袍旗袍，又見旗袍

　　……旗袍，不是已經從我們的日常生活裏隱退了嗎？

　　最後一次，它大規模地出現在視野裏，是《花樣年華》裏的少婦張曼玉，綽約地、隱隱誘惑地，一件一件換旗袍。她連下樓買碗麪都得換件沒亮過相的旗袍？那無非說明她寂寞，她的心她的身體，太久不曾得到過男人的注視，連街頭巷尾的驚鴻一瞥也值得重視。

　　然而這一瞥大概也就夠了，那情慾之火尚不曾從她身上完全消失，卻也不足以燎原，旗袍的領口豎得那麼硬，一絆連一絆，不是一雙笨拙的手可以勝任。這是壓抑的勾引，遠兜遠轉的拒絕，她恰可以進入唐詩宋詞，含淚說“還君明珠雙淚垂”，而任由對方更香豔地說：“心有靈犀一點通。”

　　這樣一想，就理解了：丁香一般結着愁怨的女子是穿旗袍的；訴說“我與悲鴻”“我與道藩”的蔣碧微也是穿過旗袍的；身爲傳教士之女，曾經無比洋派如小公主的宋氏姐妹們，到年長之後，自覺自願地，全以旗袍行世……她們的共性大概都是：承載男性的幻想，但不真正發生些什麼。

　　幾乎很容易把春閨、春怨、閨怨……等我們看熟了的詞彙放在旗袍女子身上，雖然那是曲折熱辣的慾望，卻是被禁錮着的。無論她們的靈魂是多麼蘿莉塔，旗袍總歸是她們的巴別塔，鎖住溝通與念想的可能性。上世紀的三十年代，就是這麼一個幽幽委婉的年代。

　　一個時代的性觀念，往往以時裝的形式展現。女裝，書寫着男性的綺夢。永遠的高跟鞋，是古今中外男人共同的“我爲金蓮狂”；絲襪，是這樣地抓住男人的心，於是我們看到，《巴黎最後一班地鐵》裏面，頂時髦的巴黎女人，在腿上畫出絲襪，爲了逼真，連鉤痕都畫出來。當然了，也有醜得驚人，無論如何也不可能成爲性載體的時裝，比如說――打底褲。

　　而時裝大潮退去，也就是說，審美改變了。紅顏彈指老，舊時芳華，就只能留着遊園驚夢。

　　最近一次在電影裏看到旗袍而印象深刻，居然是《蜘蛛俠》，裏面的金髮碧眼洋妞，在萬家歡樂的街頭，穿一件中國紅的短旗袍，越發顯得胳膊是胳膊、腿是腿，大白蘿蔔似地脆生生。這架勢，跟我們穿巴基斯坦長衫一樣，都是追求異國風情。

　　然後來了綠惡魔，洋妞尖叫逃跑，從一個廢墟掉到另一個廢墟，毀滅就在她身邊發生，直到偉大的蜘蛛俠出現，輕盈地搭救了她。旗袍以其行動不便，誇張了女性的荏弱及有待拯救。當然了，晚禮服也不見得便利到哪裏去，但至少還可以下襬一提，大踏步狂奔，旗袍如果衩開得不夠高，連這個可能性都沒有，一遇非常事件，就是中國式《地獄變》。

　　同工同酬這件事叫了很久，女人被當男人使，不是一個笑話，而是赤裸裸的現狀。這殘酷時代，再來婉約纏綿，要冒被當成腦殘體的風險。所以，每個女人仍然有一件旗袍，若有若無地曖昧着；她有時穿旗袍似襯衫去上班；也許帶兩個大箱子去風景地旅遊時，裏面有一件旗袍，以供在石林前扮演“到此一遊”；在婚禮上，她如果懶穿馬褂，也許會挑選旗袍，來擔任換裝的一環……這大概就是極限了。旗袍，就是這樣高度戲劇化地，在我們的日常生活裏偶一爲之。

　　很久之前，看到一部日本AV片，標題叫《中國人妻》，假裝這荒淫不經發生在中國。爲了裝腔作勢，背景裏面有大花瓶、雞毛撣子、一個穿着簡陋的小保姆，而銷魂的女主角，就穿了一件難言美醜的旗袍。我看到那麼典型的日本臉，配着這麼中國的旗袍，忍不住，噗哧一笑。