說理要到三分止

說理要到三分止

做人不能太認真、太明白，即便是與人說理辯非也只需說到三分。

唐朝無際大師曾經寫了一個處世的藥方，教的是如何待人接物，寫得很有意思，其中有這麼幾句：“熱心腸一副、溫柔二片、說理三分……”。有的聰明人可能會忍不住問了：“奇了怪了，這說理爲什麼是三分而不是十分呢?”

“理說三分”，是一種處世技巧。你若有理，聰明人一點就通，不用十分，只需要三分就足夠了，不必去畫蛇添足；如若碰到蠢人(或一時走進死衚衕的人)，你就算再費多少口舌也無用。明白了這個道理，那又何必執著呢，還不如假以時日，讓他自己慢慢去領悟。至於顢頇之人，又傻又愣根本不懂得講理，你即使講上十二分，也只能是對牛彈琴——有時候還是對“虎”彈琴，彈得“老虎”上了火，就更沒意思了!

另一方面，“理說三分”，也是一種寬容。人總是有缺點的，或多或少總有不周全的地方，他或許一時真的不明白，你巧妙地說上幾句，點到爲止，確是與人爲善的做法，等他明白過來，自然心存感激；倘若是窮追猛打，非要弄得人家連面子都留不住，最後的結果只能是兩敗俱傷。

語文老師在教學生作文時常教學生寫作的訣竅：“含蓄不露，便是好處”，“用意十分，下筆三分”，這其實也是在教學生做人的訣竅：做人不能太露，太露了不可取；含蓄是一種大氣、一種風度。

不過，要在現實生活中真正做到這一點卻是很難的。因爲人性的弱點之一便是“一吐爲快”，碰到自己佔理的時候常常會不知不覺就“理直氣壯”起來。因此，許多人雖然有高僧所說的“熱心腸一副，溫柔二片……”，到時候也難以把持自己，得理不讓人起來。

“理說三分”，實在是大智慧，大修養，大氣度，大學問。真正會做人的人，總是含蓄的，總是懂得明明佔理十分而只說三分，總是時時刻刻提醒自己“得理也要讓人”的。