古人勵志格言欣賞
中華文化，源遠流長，博大精深，今天就請大家跟隨本站小編一起來欣賞古人留下來的勵志格言吧！
1.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。—《論語》
譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
2.勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。—《三國志》劉備語
譯：對任何一件事，不要因爲它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反，對於一些微小的。卻有益於別人的好事，不要因爲它意義不大就不去做它。
3.見善如不及，見不善如探湯。—《論語》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
4.躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。—《論語》
譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責於人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
5.天行健，君子以自強不息。—《周易》
譯：作爲君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。—《論語》
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7.己所不欲，勿施於人。—《論語》
譯：自己不想要的(痛苦、災難、禍事……)，就不要把它強加到別人身上去。
8.當仁，不讓於師。—《論語》
譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶着去做。後發展爲成語“當仁不讓”。
9.君子欲訥於言而敏於行。—《論語》
譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。—《周易》
譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11.君子藏器於身，待時而動。—《周易》
譯：君子就算有卓越的才能超羣的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12.滿招損，謙受益。—《尚書》
譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害;謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13.人不知而不慍，不亦君子乎?—《論語》
譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?
14.言必信，行必果。—《論語》
譯：說了的話，一定要守信用;確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
15.毋意，毋必，毋固，毋我。—《論語》
譯：講事實，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”爲中心，不自以爲是，與周圍的人羣策羣力，共同完成任務。
16.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。—《論語》
譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以爲戒，有則改之。
17.君子求諸己，小人求諸人。—《論語》
譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18.君子坦蕩蕩，小人長慼慼。—《論語》
譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裏慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19.不怨天，不尤人。—《論語》
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找藉口，絕不把責任推向別人，後來發展爲成語“怨天尤人”。
20.不遷怒，不貳過。—《論語》
譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。)
21.小不忍，則亂大謀。—《論語》
譯：不該乾的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
22.小人之過也必文。—《論語》
譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
23.過而不改，是謂過矣。—《論語》
譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
24.君子務本，本立而道生。—《論語》
譯：君子致力於根本，確立了根本，“道”也就自然產生。
25.君子恥其言而過其行。—《論語》
譯：君子認爲說得多做得少是可恥的。
26.三思而後行。—《論語》
譯：每做一件事情必須要經過反覆的考慮後纔去做。
27.多行不義必自斃。—《左傳》
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
28.人誰無過，過而能改，善莫大焉。—《左傳》
譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
29.不以一眚掩大德。—《左傳》
譯：評價一個人時，不能因爲一點過失就抹殺他的功勞。
30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》
