武以快爲尊,情以舍爲尊,謀以忍爲尊

這是我幾天學會的一句話,也可以是我集訓感言。這句話完整的是“武以快爲尊,情以舍爲尊,謀以忍爲尊”在我的現實生活中,快跟速度是離不開關係的,不管是火警出動,還是一場戰鬥的結束,都是圍繞一個字。很早以前消防部隊的一句話讓我深刻體會到這個“快”字,“消防部隊沒有分,只有秒。”在消防部隊這麼多年,今天我回過去看的時候,才深刻理解到“武以快爲尊”的含義,我們所練就的一切武藝只圍繞一個字,快速迅速的解決戰鬥。“武藝練不精,不算何格兵”精與不精就在乎一個快字,哪怕是0.0幾秒的差距。在我的軍旅生涯中,幾乎所有的一切都有一個時間,時間觀念特別強,緊急集合幾十秒,負重蹬十樓幾十秒等等,時間就是衡量一個人的各項技能的最好裁判。時間也是生命,一場戰鬥中,幾秒鐘的時間能改變一個人,一個家庭的命運,坍塌,爆炸就在那一秒之間,而一場火災從初期到猛烈也只要幾十秒的時間。“秒”對於一個消防兵來說,太漫長了,爲了火場上“挺進一百米,堅守一小時”所有的訓練場上十年功,只爲那現場的一分鐘。

我們練就一身武藝,是常人難以達到的,經過了訓練,不管是從各方面來說都異於常人。哪怕是部隊中最差的,到了社會可能就是最好的。“快”是一個什麼概念?只能用一組時間來判定是快還是慢:我在新疆的時候,一個被譽爲“天山腳下不敗的神話——五公里十四分鐘”近到我來說,新疆我身邊一個叫黃雲峯的戰鬥班長,穿一件作戰服只要三到四秒,緊急集合所有人從被窩到聽到出動命令,全副武裝30幾秒。這些小到個人,大到一個集體,他們有着“兵貴神速”的美譽,因爲快,所以他,或者是他們能得到別人的尊重,“武以快爲尊”部隊長期的鍛鍊,練就了我們的反應速度。有次到一個朋友處遊玩的時候,他放在桌上的手機滑落到地上了,我隨手將它接住。他當時的反應可謂“目瞪口呆”,這些對於我來說已經是很正常了,但是對於別人來說,卻是不可思議的。如果一個人長時間去感受秒的長度的話,一秒鐘很漫長,在這一秒鐘可以做很多事,很多動作。接觸過消防部隊訓練的人,或者是親眼見過,我想短時間他們的嘴巴是合不上的,或許我們所做的一切訓練,都只爲一個快字,速戰速決。四百米的跑道上,一個常人跑完四百米需要多久,快一點的四十秒到五十秒,而我們單兵訓練科目中的一個四百米物資疏散操,要在四百米跑道上連續搬運上百公斤的東西,最快的只要一分三十秒,這就是因爲快,別人尊重他,因爲他的能力,他的速度別人達不到。我們會尊重別人,因爲他的某些長處我們達不到。如果誰都能在百米跨欄中取得12.88的成績,我想劉湘成不了“亞洲飛人”。

“情以舍爲尊”不管是什麼感情,都是要學會捨棄的。如果一份感情,只知道索取,不知道施捨於人,那麼這份感情長久不了。我們常要爲身邊的人捨棄一些,或大或小,或多或少。懂得舍的感情,一定不是泛泛之交。就拿我的戰友情來說,那捨棄的太多太多了,“捨棄”一詞意爲捨得放棄,在小小的生活中,訓練中,因爲捨棄,我們是生死之交,必要的時候,我會捨棄自己的生命去實踐一份感情,我們的戰友情,別人也會。鄭三炮說了一句話很形象,如果在戰場上,只要他身穿中國人民解放軍的軍裝,他就會爲你擋子彈。戰友,我們不是兄弟,但是比兄弟更親。因爲舍,因爲行軍路上的一壺水,我們彼此捨不得喝,讓給別人。因爲我們都能捨棄自己的一切,包括生命,所以我們能贏得他人的尊重。很多的兄弟,爲了別人,捨棄了自己年輕的生命,他們是值得尊重的,他們是英雄,是烈士。在那樣的訓練面前百鍊成鋼,從不放棄,但是到了關鍵時刻,他們將自己保命的裝備交給了身邊的人,將自己生存的希望交給別人,自己……在部隊這些年,很多場面就在那幾秒之間,就在那爆炸,坍塌的一瞬間,那些人不是選擇逃命,他們知道逃已經來不及了,而那幾秒之間能做的就是把身邊的人推開,用盡自己全身的力氣推開。在一次出警當中,我跟領導剛走到門口,發生了爆炸,就在那一瞬間,我們兩個都在保護着對方,都用身體爲對方擋着如子彈一樣的衝擊波,這是舍,我們的戰友情,因爲舍而得到昇華。

世間的很多東西,很多關係都不是表面的,譬如說舍與得,失去的東西真的是失去嗎?有句話說的好,上帝是很公平的,它在這讓你失去了,在那就會讓你得到。最近我看新聞,一對夫妻很讓我感動,兩人本來已經離婚了,但是丈夫被查出患有肝癌晚期,需要做移植手術,妻子這時候做了一個令人不解的決定,要和丈夫復婚,將自己的肝移植給丈夫,原因很簡單:因爲我愛他。這是夫妻間患難與共的感情,妻子是失去了,失去了自己三分之一的肝臟,但是她也得到了,得到了今後的幸福。得到不一定是永恆的得到,而失去一定會得到,只不過很少有人在意。他們在意的是自己得到了什麼,沒有在意自己失去之後得到了什麼。因而捨得是一種境界,有一種境界叫捨得,捨得是一種幸福,因爲有種幸福叫平和。得到了會開心,失去了會傷心,這是人之常情,如果能平和的看待人生中的得與失,如何不是一種幸福呢?捨得是一種境界,所以不是所有人都懂,也不是所有人的敢於舍。一個人只有舍,纔會有得。舍與得,樂與悲,這些看似對立的,其實很簡單,有舍必有得,有悲必有樂,因爲曾經捨棄了,才知道得到了什麼,因爲曾經悲傷過才知道快樂是什麼。一物生一物,一物降一物,這是亙古不變的真理。如果人與人的感情都是如那對患難夫妻一樣,懂得取捨,我想情不至於在他人眼中如此的折磨人。情的尊貴來自於舍,不管是誰,不管是親情,友情,愛情也好,懂得舍,能設身處地的爲他人着想,我想這份感情沒那麼脆弱。再試想一下,在人與人的交往過程中,自己是計較得多一點還是敢於舍多一點呢?舍是一種仁,仁亦是智者。

“謀以忍爲尊”忍者無畏,一個敢於忍的.人什麼都不怕,一個有計謀的人懂得忍。當初有人給我解釋這個“忍”字意爲:心頭的一把刀。我不是很理解,現在我明白了,很多東西,很多情緒忍不下去,就會猶如剜心的一把刀,折磨着人。“忍受”這一門人生的課程我學會的還可以吧,忍受着痛楚,不管是來自於內心還是來自於身體,我都當它是我生命中的一次歷練。我的生活本來應該很平靜,或者我還在新疆吧,如果不是意外的話,我的家人還在等待着我回去,就那麼平靜,沒有波瀾。可似乎命運要教會我“忍受”,看我如何面對心頭的這把刀,給我上了永恆的一課,這把刀在我心頭日日夜夜的剜着我的心,我忍受不了那樣的折磨,可我還是學會了忍受,也熬了過來。這一課如此的痛徹心扉,但是慶幸的是我學會了很多東西,人生中的很多。每當痛楚來襲時,我會告訴自己,當初那樣子我都過來了,還有什麼忍受不了呢。置之死地而後生,我已經死過很多次了,當我新生後,我的忍受能力大大提升了。不再爲五斗米而折腰,不再爲生活的瑣事而糾結,因爲對於現在來說,早已經學會了忍受。忍一時風平浪靜,退一步海闊天空,這句話到了社會中叫“圓滑”,是處事的一門學問,一個想謀大事的人,如果不學會“忍”這個字,我想他是失敗的,商場如戰場,瞬息萬變的商機,贏家一定是能忍者。

忍不是一種懦弱,而是一種明智之選,把拳頭收回來只爲更有力的還擊。“忍”字上的學問太多了,往往一些簡單的字去包含了廣闊的人生道理。人再簡單不過了,我們從小學開始學習這個只有兩畫的字,但是到現在誰都不能說自己會做人,因爲人是不完美的,孔夫子說過“人非聖賢,孰能無過”。只有在生活這個無量大海中不斷的漂泊才能懂得人的真諦。準確的說,世界上只有兩種人。亦是男人與女人,以前我也想過還有好人與壞人。但是誰能說誰是好人,誰是壞人呢,沒有那個準繩。心理學家拿一個人的照片給十個人一組的兩個小組,告訴一個組的人照片上的人是博士,告訴另一組的人照片上的人是殺人犯,結果同樣的一個人,卻是不同的兩種結果,因爲人的潛意識。所以站在個人的立場,我們誰都沒有資格去評判一個人是好人還是壞人。一個男人或者一個女人,在這個社會上都有他(她)的責任,都要學會忍受很多東西纔會是一個成功的人,所以中國有句古話叫“小不忍則亂大謀”。

最近一段時間,我在學莊子,學論語,其實這些影響了幾千年人文歷史的聖人所闡述的就是最簡單的人生哲學。不是如人所說,半部論語治天下,但是那些千年前的道家思想與儒家思想卻是最基本的爲人禮節、思想的綜述。